#河南本地內容#
【河南本地】還我河山，岳飛的愛國誓言氣貫長虹亮古今
朱家榮
“還我河山”——這聲從八百多年前烽火中迸發的怒吼，至今仍如驚雷滾過歷史的長卷。岳飛，那個背上刺著“盡忠報國”的將軍，用生命將這四個字鍛造成了中華民族精神蒼穹上不滅的星辰。
十二世紀的華夏大地，鐵蹄踏碎了汴京的繁華。當“靖康之恥”成為所有宋人心中淌血的傷口，岳飛從河北戰場走來。他目睹過黃河兩岸“白骨露于野”的慘狀，親歷過百姓“南望王師又一年”的泣血期盼。于是，“還我河山”不再只是戰略目標，而是千萬破碎家庭的集體呼號，是一個文明對生存權的莊嚴宣告。郾城大捷的烽煙里，朱仙鎮的旌旗下，這句誓言隨著岳家軍“凍死不拆屋，餓死不擄掠”的紀律，化作了收復失地的具體腳步。
“還我河山”為何能穿透時間？因為它承載著比軍事勝利更深的文明堅守。在岳飛心中，“河山”不僅是地理疆域，更是禮樂文明的載體，是百姓安居的田園，是《滿江紅》里“朝天闕”的精神歸所。他反抗的不僅是金兵，更是文明覆滅的危機。這種將個人命運熔鑄于文化存續的擔當，正是中華文明屢經浩劫而不墮的精神支柱。岳母刺字的故事之所以代代流傳，正因為“精忠”二字，刻進了這個民族的價值基因。
風波亭的寒雨澆滅了收復河山的烽火，卻讓這聲誓言在悲壯中獲得永恒。岳飛冤死的結局，恰似給“還我河山”鍍上了神圣的殉道之光。歷代百姓在岳王廟前香火不絕，戲曲中《八大錘》的鏗鏘至今回蕩，都在完成一種集體記憶的建構：忠義可能被一時掩埋，但終究要在歷史審判中彰顯。文天祥“人生自古誰無死”的絕唱，于謙“要留清白在人間”的誓言，都是岳飛精神星火的延續。
今天重讀“還我河山”，我們聽到的不僅是古代將軍的吶喊。在民族復興的新征程上，這誓言化作對文化根脈的守護、對國家統一的期盼、對民族尊嚴的捍衛。它提醒我們：真正的“河山”收復，不僅是領土完整，更是精神家園的豐盈、文明自信的重建。當我們在西湖邊撫摸岳王柏的蒼勁紋理，在《滿江紅》詞碑前默誦“莫等閑，白了少年頭”，完成的是跨越時空的精神對話。
