嘉祐七年,朕下詔勸義門陳氏分家,這事看似有違朕對其孝義之舉的褒獎,實則有很多深意。

義門陳氏從始祖陳旺開基,以勤儉耕讀傳家,孝義相處,家族日益昌盛。他們聚集在一起居住、同炊共飲、擊鼓傳餐,創造了人無貴賤、共同勞作、平均分配、和諧相處的人間奇觀,這完全是封建社會的樣板家族啊。朕亦曾稱贊道:“萃居三千口人間第一,合聚四百年天下無雙。”還將其《陳氏家法》收入國史館,能看出朕對他們家孝義之風的認可和推崇。

不過,隨著時間不斷發展,到嘉祐年間,義門陳氏人口達近4000人,田莊300多處。如此龐大的家族,內部管理還井井有條,這就因此形成了一股非常強大的地方勢力。他們一家人就是一個獨立的小社會,有自己的經濟體系、教育體系和管理體系。時間長了是要出事兒的,尤其是在容易出事兒的時候,對朝廷統治構成潛在威脅。一旦家族內部出現未知變故或別有用心之人煽動,就會引發動亂,后果不堪設想。朕身為一國之君,更需以國家的長治久安為重,不得不對這種可能危及統治定時炸彈素加以拆除。

再說了,義門陳氏家族人口過度集中,也給當地帶來了巨大的壓力,不利于其自身的生存和發展。當地的資源有限,難以長期承載如此眾多人口的需求。如果不能及時進行人口分流,家族內部可能會因資源爭奪等問題產生矛盾和沖突,導致家族的和諧穩定受到破壞(這個是我自己想的,你們不用太當真)。

此外,重臣文彥博、包拯等人屢次向朕上書,說陳家朝野太盛,建議對其進行拆分。他們皆是朕的股肱之臣,為朝廷社稷著想,他們的建議不得不慎重考慮。朕權衡再三,決定采取雙分流的辦法,將義門陳氏分散至全國各地。

朕以陳氏孝義大盛,把他們散至各地作忠孝典范,教化民風的名義下詔勸他們分家。這么一來,就可以消除義門陳氏對朝廷統治的潛在威脅,還能將他們的孝義之風傳播到(朕真是個小機靈鬼),以適應朝廷仁孝治天下的理念。于是,眾官奉旨臨門監析,到次年三月,義門陳氏按御賜的十二字派行分析為大小291莊,抓鬮遷往全國各地。從此,一門繁衍成萬戶,萬戶皆為新義門。朕相信,此次分家之舉,無論是對朝廷的統治,還是對義門陳氏家族的長遠發展,都有著積極的意義。
你們一定要相信朕,這都是朕的肺腑之言!


