嘉祐七年，朕下詔勸義門陳氏分家，這事看似有違朕對其孝義之舉的褒獎，實則有很多深意。
義門陳氏從始祖陳旺開基，以勤儉耕讀傳家，孝義相處，家族日益昌盛。他們聚集在一起居住、同炊共飲、擊鼓傳餐，創造了人無貴賤、共同勞作、平均分配、和諧相處的人間奇觀，這完全是封建社會的樣板家族啊。朕亦曾稱贊道：“萃居三千口人間第一，合聚四百年天下無雙。”還將其《陳氏家法》收入國史館，能看出朕對他們家孝義之風的認可和推崇。
不過，隨著時間不斷發展，到嘉祐年間，義門陳氏人口達近4000人，田莊300多處。如此龐大的家族，內部管理還井井有條，這就因此形成了一股非常強大的地方勢力。他們一家人就是一個獨立的小社會，有自己的經濟體系、教育體系和管理體系。時間長了是要出事兒的，尤其是在容易出事兒的時候，對朝廷統治構成潛在威脅。一旦家族內部出現未知變故或別有用心之人煽動，就會引發動亂，后果不堪設想。朕身為一國之君，更需以國家的長治久安為重，不得不對這種可能危及統治定時炸彈素加以拆除。
再說了，義門陳氏家族人口過度集中，也給當地帶來了巨大的壓力，不利于其自身的生存和發展。當地的資源有限，難以長期承載如此眾多人口的需求。如果不能及時進行人口分流，家族內部可能會因資源爭奪等問題產生矛盾和沖突，導致家族的和諧穩定受到破壞（這個是我自己想的，你們不用太當真）。
此外，重臣文彥博、包拯等人屢次向朕上書，說陳家朝野太盛，建議對其進行拆分。他們皆是朕的股肱之臣，為朝廷社稷著想，他們的建議不得不慎重考慮。朕權衡再三，決定采取雙分流的辦法，將義門陳氏分散至全國各地。
朕以陳氏孝義大盛，把他們散至各地作忠孝典范，教化民風的名義下詔勸他們分家。這么一來，就可以消除義門陳氏對朝廷統治的潛在威脅，還能將他們的孝義之風傳播到（朕真是個小機靈鬼），以適應朝廷仁孝治天下的理念。于是，眾官奉旨臨門監析，到次年三月，義門陳氏按御賜的十二字派行分析為大小291莊，抓鬮遷往全國各地。從此，一門繁衍成萬戶，萬戶皆為新義門。朕相信，此次分家之舉，無論是對朝廷的統治，還是對義門陳氏家族的長遠發展，都有著積極的意義。
你們一定要相信朕，這都是朕的肺腑之言！
