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在洛陽以南，伊水之畔，有一片方圓十里的沼澤濕地，名為墠渚。這片在《山海經·中次三經》中被描繪為“佳饒魚葦”的豐饒水泊，卻是一曲悲愴神話的終章之地，承載著失敗者不屈的魂魄。
此地的悲哀，與大禹之父鯀緊密相連。據《山海經》及后世文獻記載，鯀為解萬民于洪災，盜取天帝的“息壤”以堙塞洪水，卻因此獲罪，被誅殺于羽山。然而，他的身軀三年不腐。傳說中，天帝遣神兵以吳刀剖開鯀腹，其子大禹化作虬龍飛出，而鯀的軀體則化為黃熊（一說黃龍或三足鱉），墜入羽山之旁的這片深澤。于是，這片“陂方十里”的沼澤，便以“墠渚”為名，成為英雄父親悲壯化形的永久紀念。“墠”指祭祀之場，“渚”為水中陸地，其名本身便暗示著此地作為上古祭祀圣地的神圣性。
墠渚并非孤立的悲傷印記。它南望的，正是《山海經》中記載的青要之山，即“帝之密都”，黃帝的神秘居所。一為帝之密都，一為罪臣化形之所，二者形成的空間組合，構成了神話地理中完整的敘事鏈條：從權力的巔峰到犧牲的淵藪。北魏酈道元在《水經注》中將其考據為洛陽伊川之地，現代考古更在其附近發現了春秋時期的陸渾戎貴族墓葬群，為這片神話水域增添了厚重的歷史回響。
因此，墠渚的波瀾之下，涌動的不僅是伊洛之水，更是華夏精神中一份對“失敗英雄”的深切同情與銘記。鯀的悲歌，不是終結，而是序曲。他的犧牲與化形，如同一次向死而生的涅槃，其精魂并未消散，而是融入了這片土地，并最終在其子大禹“疏”而非“堵”的智慧中，得以延續和升華。豫州的山水，既見證了開天辟地的偉業，也包容了壯志未酬的悲情，這正是其神話敘事最深沉動人之處。
