《大學》有云：“知止而后有定?！?/p>
很多人之所以迷茫，是因為不知“止”。不知在哪里該停下妄念，不知在何時該斬斷亂麻。
一個人真正開始變好，往往是從**“叫醒自己”**那一刻開始的。
正如王陽明心學所言：“致良知?！?/p>
叫醒那顆蒙塵的心，讓它看清真相，哪怕這真相鮮血淋漓。
只有清醒的人，才能在人生的迷霧中，找到那條通往**“復命曰?！?*的大道。
一、 叫醒自己：別做過去的囚徒
伏爾泰說：“使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋子里的一粒沙?！?/p>
對于很多人來說，這粒沙，就是過去。
或是昔日的榮光，讓你放不下架子；或是曾經的傷害，讓你走不出陰影。
你每天都在腦海里把那些陳年舊事翻出來咀嚼，一遍又一遍，像是**“精神反芻”**。
《金剛經》云：“過去心不可得。”
每一次沉湎，都是對當下生命的一次背叛。
就像莊周夢蝶，如果你分不清夢境與現實，你的人生就是一場虛耗。
真正清醒的人，懂得給過去畫上句號。
哪怕曾經摔得頭破血流，也要叫醒那個還在哭泣的自己：
“別回頭了，前面的路還長?！?/p>
不念過往，不畏將來。活在當下，才是對自己最大的慈悲。
二、 叫醒自己：學會“壯士斷腕”般止損
我們總是有種可憐的**“沉沒成本”**心理。
明明知道這段關系是錯的，明明知道這個方向不對，卻因為“已經付出了那么多”，而舍不得放手。
這種執著，不是深情，是愚蠢。
陳道明曾說：“上山的人永遠不要瞧不起下山的人，因為他曾經風光過；山上的人不要瞧不起山下的人，因為他們會爬上來。所以一定要做好自己。”
做好自己，意味著要有一種清醒的計算。
當發現投入產出比嚴重失衡時，當發現這不僅不產生價值反而消耗心神時。
請務必狠下心來，對自己喊一聲“停”。
《論語》講：“君子求諸己?！?/p>
別指望別人來救你，別指望壞事會自動變好。
斷舍離，斷的是執念，舍的是虛妄，離的是禍患。
唯有如此，你才能把那些被浪費的能量收回來，重新聚焦在真正值得的事上。
三、 叫醒自己：在眾生中，找到你的位置
楊絳先生說：“唯有平視，才能看見真實的自己?！?/p>
我們常常犯兩個錯誤：要么自卑到塵埃里，要么狂妄到云端上。
這都是**“不知”**。
《道德經》云：“知人者智，自知者明?！?/p>
真正的叫醒，是像蘇格拉底說的那樣——“認識你自己”。
你要清楚自己的斤兩。清楚你的天賦在哪里，你的短板在哪里，你的家庭和環境能給你提供什么。
不要做那些**“德不配位”**的妄想。
曾國藩每天寫日記，其中有一條叫**“不為利己計”**。
這是一種極深的內省。
他在時刻提醒自己：不要被貪婪蒙蔽了雙眼，不要被權力沖昏了頭腦。
只有當你被現實狠狠打了一巴掌，感到痛徹心扉的時候，你才會明白：
原來我不是世界的中心，原來我只是一粒微塵。
接受平凡，但拒絕平庸。
擺正位置，才能穩住心神。
結語
《傳習錄》中說：“人須在事上磨，方立得住?！?/p>
叫醒自己，是一個痛苦的過程。
它意味著你要承認自己的軟弱，承認自己的無知，承認自己的失敗。
但這也是成長的必由之路。
不破不立。
從今天起，做一個清醒的人。
不被過去的影子絆倒，不被欲望的陷阱吞噬，不被自我的幻象迷惑。
哪怕醒來面對的是一片廢墟，只要你醒了，重建就已經開始。
