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唱響新疆“阿圖什杯”的《阿凡提之聲》
2025-12-18 15:45來源:頂端文藝

新疆“阿圖什杯”足球賽場(圖片來源于網(wǎng)絡(luò))

編者按:原汁原味的陜北民歌訴說黃土高原的蒼涼遼闊,撒麗娜唱起古老煥新的寧夏“花兒”牽動(dòng)在外游子的鄉(xiāng)愁情思,激情十足的《阿凡提之聲》瞬間點(diǎn)燃新疆“阿圖什杯”足球賽場,青年演奏家孫楚泊用竹笛以樂會(huì)友讓藝術(shù)回歸街頭巷尾......一個(gè)個(gè)具體“場景”成為描繪美好生活與時(shí)代變遷的鮮明注腳,這些“場景”中產(chǎn)生的精品佳作,生動(dòng)展現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的壯麗圖景。為學(xué)習(xí)貫徹黨的二十屆四中全會(huì)精神,切實(shí)踐行習(xí)近平文化思想,落實(shí)中國文聯(lián)“場景里的新時(shí)代”主題文藝創(chuàng)作座談會(huì)精神,中國文藝評論家協(xié)會(huì)、中國文聯(lián)文藝評論中心推出“場景里的新時(shí)代:鏡頭里的鮮活創(chuàng)作”青萍薈系列專題,邀請資深評論家與青年評論家一道,針對具體“場景”下的新大眾文藝作品開展評論,以期進(jìn)一步激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,引導(dǎo)推出優(yōu)秀文藝作品,為文化強(qiáng)國建設(shè)貢獻(xiàn)評論力量。本期青萍薈聚焦新疆“阿圖什杯”開幕式上唱響的《阿凡提之聲》,邀請李詩原、施俊杰、楊怡、邱榕四位評論家對這一場景進(jìn)行解讀,以饗讀者。

激情十足的《阿凡提之聲》點(diǎn)燃新疆“阿圖什杯”足球賽場(來源:抖音平臺(tái)@阿圖什杯,侵刪)

快樂的“阿凡提”來到足球場

李詩原上海音樂學(xué)院賀綠汀中國音樂高等研究院高級研究員

說到最近文化生活中最精彩的“場景”,莫過于快樂的“阿凡提”走進(jìn)足球場。近日,在新疆“阿圖什杯”足球邀請賽開幕式上,阿凡提樂隊(duì)表演的主題歌《阿凡提之聲》成功火“出圈”,相關(guān)視頻實(shí)現(xiàn)“刷屏”。那躍動(dòng)的節(jié)拍、充沛的活力、不竭的激情,給現(xiàn)場觀眾和廣大網(wǎng)民留下了深刻印象,即便賽事已開賽半個(gè)月,其“場景”一直在腦海里揮之不去。

這首主題歌充滿青春的活力和激情,其中的“沖沖沖”“進(jìn)進(jìn)進(jìn)”“吼吼吼”,既延續(xù)了傳統(tǒng)體育歌曲的豪邁和熱烈,更表達(dá)出真正的足球精神。若要用一個(gè)詞來詮釋這首主題歌,那一定是快樂。這份快樂來自“阿凡提”這一經(jīng)典文化形象,在既有的文藝作品中,阿凡提是機(jī)敏、幽默且擅辯的智者,快樂更是他最主要的品格。在本次阿凡提樂隊(duì)的表演中,正是這種快樂點(diǎn)燃了觀眾的激情。尤其是小號的即興演奏,開篇就用帶著帕米爾高原風(fēng)格的獨(dú)特音調(diào),吹響了激動(dòng)人心的號角,將現(xiàn)場的快樂氣氛烘托得無比濃烈。

阿凡提樂隊(duì)的表演是引人注目的。作為新時(shí)代新大眾文藝群體的優(yōu)秀代表,這支樂隊(duì)由維吾爾族、哈薩克族、回族、漢族等不同民族的7位樂手組成,用漢語和維吾爾語雙語演唱,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的中華民族共同體意識。其表演幽默、靈動(dòng),配合默契、嫻熟,音樂風(fēng)格則巧妙融合了新疆維吾爾族民間音樂與西班牙弗拉門戈風(fēng)格,展現(xiàn)出中西結(jié)合特色。正是這支流行樂隊(duì)將足球場變成一個(gè)開放的“文化廣場”。

《阿凡提之聲》為何能“出圈”“刷屏”?這應(yīng)歸功于它文化表達(dá)的多元與融合,既有植根于民族傳統(tǒng)的文化元素,也吸收了外來文化的養(yǎng)分;既包含弗拉門戈這樣古老又不乏青春活力的藝術(shù)形式,也融入了作為街頭文化代表的“說唱”(rap)。這種創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,最終塑造出一個(gè)貼合新時(shí)代氣質(zhì)的“阿凡提”形象。

在最具煙火氣的時(shí)代場景里蓬勃綻放

施俊杰 中國文藝評論家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員

2025年新疆“阿圖什杯”開幕式上,一曲《阿凡提之聲》以明快熱烈的旋律和濃郁的新疆風(fēng)情,瞬間點(diǎn)燃足球賽場,引發(fā)看臺(tái)上數(shù)萬觀眾高聲應(yīng)和,形成巨大聲浪。傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代體育激情在此時(shí)水乳交融,生動(dòng)展現(xiàn)一幅新時(shí)代文藝畫卷,也為“場景里的新時(shí)代”作了生動(dòng)注腳。

這首賽場之歌最鮮明的特點(diǎn),不僅在于節(jié)奏明快的民族韻律和迸發(fā)出的強(qiáng)大感染力,更在于它并非一首孤立表演的曲目,它在賽場這一特定場景中融合了地域、非遺等多重文化意象,成為新大眾文藝的一個(gè)鮮活樣本。在比賽場上,《阿凡提之聲》掙脫劇院舞臺(tái)的桎梏,注入綠茵場的遼闊和盛大節(jié)慶般的熱情,歌聲與看臺(tái)上各族球迷洋溢著自信自豪的吶喊聲交織融合,徹底點(diǎn)燃整個(gè)賽場。這首歌已經(jīng)超越單純的歌曲表演,成為將現(xiàn)場數(shù)萬人緊密聯(lián)結(jié)在一起的情感紐帶和行動(dòng)號角,將體育競技的拼搏精神和地域文化的集體認(rèn)同牢牢地綁定在一起。

《阿凡提之聲》以一場基層足球賽為錨點(diǎn),將熱瓦普的明快旋律和電子音的激昂張力,融入足球場上的歡呼和奔跑中,銅管樂的節(jié)奏、球員的靈動(dòng)與觀眾的吶喊同頻共振,使地域文化在這一刻徹底跳出“非遺展覽”的刻板框架,成為大眾能觸碰和共情的生活場景,也成為大眾參與時(shí)代文化的生動(dòng)見證。

新時(shí)代的場景,既不高懸云端,也不虛擬于網(wǎng)絡(luò)空間,而是存在于每一個(gè)基層場景里的普通人煥發(fā)光彩的瞬間。《阿凡提之聲》在賽場上迸發(fā)出的蓬勃生命力,精準(zhǔn)地詮釋了新大眾文藝的核心:人民既是受眾,也是主角。它不需要空泛的宏大敘事,而要能勾連起普通人對生活的熱忱、對夢想的奔赴。《阿凡提之聲》雖然只是一個(gè)小切口,卻記錄著這個(gè)時(shí)代具體而微的美好生活,映射出中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中各族人民飽滿的精神面貌和文化自信。這萬人同歌的場景,比任何精心編排的演出更打動(dòng)觀眾、震撼人心。

文藝源于人民、歸于人民,并且終將在與時(shí)代場景的深度結(jié)合中煥發(fā)新生。

這個(gè)冬季阿圖什杯最動(dòng)人的場景

楊怡中國文藝評論家協(xié)會(huì)理事,新疆文藝評論家協(xié)會(huì)副秘書長

漢語和維吾爾語雙語歌詞伴著激情四射的現(xiàn)代節(jié)奏和動(dòng)感十足的民族旋律,《阿凡提之聲》恰似一聲穿越天山的文化號角,點(diǎn)燃了2025阿圖什杯全疆足球邀請賽的激情,也吸引了世界的目光。

深耕民間音樂28年的阿凡提樂隊(duì),以7個(gè)民族樂手的多元組合,為“阿凡提”這一傳統(tǒng)符號注入全新生命力——將民間音樂的“敘事性”、流行音樂的“傳播性”和體育音樂的“律動(dòng)性”融為一體。清脆的冬不拉、鏗鏘的手鼓與現(xiàn)代電音的張力交織,新疆音樂的豁達(dá)底色與足球運(yùn)動(dòng)的激情共鳴,構(gòu)成這個(gè)冬季阿圖什杯最動(dòng)人的場景。

《阿凡提之聲》演奏時(shí)各民族樂手的攜手協(xié)作,賽場內(nèi)外觀眾們的奔跑、吶喊,各族群眾揮舞國旗齊聲合唱......一個(gè)個(gè)場景伴隨著浪漫激昂的歌聲,高揚(yáng)起體育精神,凝聚“各美其美,美美與共”的強(qiáng)大合力,喚醒人們對民族文化的集體記憶,更奏響新時(shí)代新疆團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、蓬勃發(fā)展的精神序曲。歌曲承載著民族智慧,和著非遺元素與絲路文明蘊(yùn)含的文化密碼,在音樂聲中跨越時(shí)空,推動(dòng)新疆地域傳統(tǒng)文化從“小眾傳承”走向“大眾共享”,既彰顯新時(shí)代文化自信的深厚底蘊(yùn),也展現(xiàn)“堪比世界杯主題曲”的《阿凡提之聲》的非凡魅力,稱得上是由人民共創(chuàng)、共享、共情的新大眾文藝佳作。

作為足球邀請賽主題曲,《阿凡提之聲》將文化激情與體育精神相融,使文體融合成為推動(dòng)地方發(fā)展的新引擎,展現(xiàn)新大眾文藝作品蓬勃的生命力及強(qiáng)大的影響力。號角聲聲,初心如磐;征程萬里,使命在肩。愿越來越多像《阿凡提之聲》的文藝作品,吹響新時(shí)代的精神號角,凝聚起各族人民的磅礴力量,在新時(shí)代的征程上奏響更加嘹亮的團(tuán)結(jié)之歌、奮進(jìn)之歌與幸福之歌。

《阿凡提之聲》:從賽場到網(wǎng)絡(luò)的文藝力量

邱榕新媒體平臺(tái)博主

在新疆“阿圖什杯”足球賽的開幕式上,阿凡提樂隊(duì)用一首《阿凡提之聲》點(diǎn)燃了全場,觀眾自發(fā)隨著音樂舞動(dòng)、吶喊,這些真實(shí)而鮮活的畫面迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播,讓屏幕前的觀眾也感受到撲面而來的熱烈與歡騰。《阿凡提之聲》的意外走紅,讓我們看到人民在場、文化在場所激發(fā)出的巨大文藝能量。

人民在場,是《阿凡提之聲》爆火的關(guān)鍵。這首歌曲的詞曲由樂隊(duì)成員以“你一句我一句”的即興方式共同打磨而成,這種質(zhì)樸的創(chuàng)作方式,使歌曲有一種天然的親切感。以級進(jìn)為主的旋律和口號式的節(jié)奏,顯得簡潔有力,觀眾幾乎無需學(xué)習(xí)就能加入齊唱,尤其是副歌“沖沖沖、進(jìn)進(jìn)進(jìn)”,與體育賽場的情緒節(jié)奏高度貼合。循環(huán)的和聲與節(jié)奏構(gòu)成穩(wěn)定的動(dòng)力背景,讓觀眾在熟悉的律動(dòng)中隨時(shí)能夠加入。音樂在觀眾的即時(shí)參與中被賦予了新的現(xiàn)場能量,這正是“人民在場”所激發(fā)出的文藝力量。

文化在場,使文藝創(chuàng)作激發(fā)更深層的文化自信。《阿凡提之聲》融合了電子舞曲、說唱等多種風(fēng)格,其中最鮮明的是歌曲中的“新疆味”。這首歌曲的歌詞將維吾爾語和漢語無縫銜接,呈現(xiàn)天然的文化融合;歌手在演唱中加入大量的顫音、倚音、滑音等裝飾音,使音樂具有濃烈的地域特色。這種融合表達(dá),讓歌曲既具備體育音樂的國際化感染力,又保留鮮明的中國民族特色。不少觀眾在評論區(qū)留言“這是我們的世界杯”,這種發(fā)自內(nèi)心的文化自豪感,正是新大眾文藝所展現(xiàn)的文化自信。

《阿凡提之聲》的爆火讓我們看到,當(dāng)人民參與其中,文化得以鮮活呈現(xiàn),文藝作品才能真正觸動(dòng)人心,并引發(fā)廣泛關(guān)注。在賽場與網(wǎng)絡(luò)交織的場景中,《阿凡提之聲》不僅點(diǎn)燃了觀眾的激情,也讓人們在揮手與齊唱中感受到文化的驕傲與自豪。

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