道家說，“水不渡人，人自渡之。”
意思是，這條河，終究要我們自己渡過去。
沒有誰，能做你一輩子的擺渡人。
這個“渡”，不是被動地漂流，而是主動地迎擊。
是迎向命運加諸于我們的“三味真火”，是主動去吃那三種看似無用，卻能鑄就筋骨的苦。
吃苦，不是目的，而是修行。
是讓你從一塊凡鐵，被淬煉成一把利刃的唯一路徑。
吃讀書的苦，立身之根本
這個時代，崇尚捷徑，唾棄“笨功夫”。
讀書，就是那件最“笨”的事。
它需要你日復一日，皓首窮經，坐得住冷板凳，耐得住寂寞。
這份苦，很多人吃不了。
于是，我們看到許多人，如風中之葉，看似自由，實則毫無根基。
他們容易被潮流裹挾，被言論煽動，因為他們的認知里，沒有建立起堅固的坐標。
讀書的苦，是在為你的精神世界，構建一艘足夠堅固的船。
它讓你在信息泛濫的海洋里，有自己的航向。
它讓你在人云亦云的喧囂中，有自己的判斷。
這份苦，最終會化為你立身于世的底氣，讓你看透表象，洞見本質。
吃欲望的苦，心境之澄澈
《道德經》說，“禍莫大于不知足。”
人，最難戒的，是貪。
心里裝滿了想要的東西，步子，自然就變得沉重。
《蝜蝂傳》里，有一種小蟲，喜歡背東西。
看到什么，都往背上加，越背越多，直到把自己活活壓死。
這，何嘗不是我們很多人的寫照？
為了更多的財富，我們透支健康。
為了更高的地位，我們違背本心。
為了無謂的虛榮，我們疲于奔命。
吃欲望的苦，就是主動地，為自己的生命“減負”。
是顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的安然。
這份苦，是舍棄的痛，是克制的難。
但它換來的，是內心的輕盈與富有，是“知足者富”的大自在。
吃孤獨的苦，精神之獨立
我們害怕孤獨。
于是，我們用無效的社交，填滿所有的時間。
卻忘了，一切偉大的創造，都誕生于偉大的孤獨之中。
梭羅獨自一人，在瓦爾登湖畔，與天地精神往來，寫下了不朽的篇章。
司馬遷身受奇恥大辱，在幽暗的囚室里，在與靈魂的獨自對話中，“發憤著書”，成就了“史家之絕唱”。
孤獨，不是沒人陪你，而是你一個人時，你在做什么。
是刷著手機，讓大腦被動的喧囂填滿？
還是靜下心來，與自己對話，與思想碰撞？
吃孤獨的苦，是在為你的靈魂，尋找深度。
它像一塊磨刀石，磨掉你身上的浮躁，讓你變得清醒，變得鋒利。
這份苦，最終會讓你在人群中，活得最不孤獨。
因為你的精神世界，早已豐盛無比。
蘇軾說，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
一個人，只有在真正“渡”過苦難之后，才能獲得這份風雨不動安如山的豁達。
讀書，讓你明理。
克欲，讓你心安。
孤獨，讓你深刻。
這三種苦，是人生的修行，也是命運的恩賜。
吃過它們，你才能將命運的沙礫，磨成珍珠，活出自己最美的模樣。
