
衡水模式 vs 素質(zhì)教育:在融合中警惕教育“奢侈品化”危機
在教育領(lǐng)域的討論中,“衡水模式”與“素質(zhì)教育”常被置于對立的兩端:一方是以高強度管理、高密度訓(xùn)練、高升學(xué)率為標(biāo)簽的應(yīng)試導(dǎo)向模式,另一方是強調(diào)全面發(fā)展、個性培養(yǎng)、能力塑造的育人理念。不少人習(xí)慣性地“站隊”,或批判衡水模式的“功利化”,或質(zhì)疑素質(zhì)教育的“理想化”。而當(dāng)下985畢業(yè)生扎堆“卷”中小學(xué)老師的現(xiàn)象,更讓這場爭論有了新的現(xiàn)實注腳——當(dāng)擁有深厚學(xué)科背景與多元思維的高學(xué)歷人才涌入基礎(chǔ)教育,兩種教育模式的對立邊界正逐漸模糊,但一個更值得警惕的趨勢也隨之浮現(xiàn):教育正在成為新的“奢侈品”。上海家長“拒捐空調(diào)”事件正是這一趨勢的生動縮影,也引發(fā)了關(guān)于教育公平的深度思考。在我看來,衡水模式與素質(zhì)教育并非不可調(diào)和的矛盾體,更不該簡單擇一而從,真正合理的態(tài)度是立足人才流動新趨勢推動二者融合共生,同時堅守教育公平底線,遏制這種“奢侈品化”危機——以素質(zhì)教育為核心方向,以衡水模式的合理內(nèi)核為實踐支撐,以教育普惠為根本底線。
首先,我們需客觀認(rèn)知兩種模式的存在價值與核心局限,避免片面化評判。衡水模式的誕生與普及,有著深刻的現(xiàn)實土壤。在城鄉(xiāng)教育資源不均衡、升學(xué)競爭白熱化的背景下,它以“標(biāo)準(zhǔn)化管理”“精細(xì)化備考”的方式,為出身普通、資源有限的學(xué)生提供了一條“用努力彌補差距”的上升通道。其強調(diào)的自律意識、抗壓能力、目標(biāo)管理能力,并非毫無價值的“應(yīng)試技能”,而是人生成長中不可或缺的基礎(chǔ)素養(yǎng)。但不可否認(rèn)的是,衡水模式若走向極端,便會陷入“唯分?jǐn)?shù)論”的誤區(qū):過度壓縮學(xué)生的自主時間,忽視興趣培養(yǎng)與個性發(fā)展,甚至以犧牲身心健康為代價追求升學(xué)率,這顯然違背了教育的本質(zhì)初衷。
再看素質(zhì)教育,其核心要義是“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”,涵蓋思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動素質(zhì)等多個維度,強調(diào)尊重學(xué)生的個體差異,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能。從教育的終極目標(biāo)來看,素質(zhì)教育無疑是更符合時代發(fā)展需求的方向——當(dāng)今社會需要的不是只會解題的“工具人”,而是具備創(chuàng)新思維、合作能力、終身學(xué)習(xí)能力的復(fù)合型人才。但素質(zhì)教育的落地,離不開兩個關(guān)鍵前提:一是充足的教育資源保障(包括優(yōu)質(zhì)師資、多元課程、場地設(shè)施等),二是科學(xué)的評價體系支撐。若脫離現(xiàn)實條件空談素質(zhì)教育,其“奢侈品化”特征會愈發(fā)明顯:經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生能在清北碩博的指導(dǎo)下參與學(xué)科競賽、開展科研實踐,而普通家庭學(xué)生連基礎(chǔ)的藝術(shù)、體育課程都難以保障。這種差距并非能力所致,而是資源可及性的鴻溝,最終會讓素質(zhì)教育淪為少數(shù)人的“專屬福利”,普通學(xué)生則因缺乏明確的發(fā)展路徑而迷失方向,進(jìn)一步加劇教育不公。上海家長“拒捐空調(diào)”事件便深刻揭露了這一問題的本質(zhì):當(dāng)學(xué)校本應(yīng)承擔(dān)的基礎(chǔ)設(shè)施保障責(zé)任,試圖以“自愿捐贈”的名義轉(zhuǎn)嫁給家長時,教育公平的底線便已面臨挑戰(zhàn)。名義上的“自愿”往往暗藏道德綁架,經(jīng)濟(jì)條件好的家庭可輕松承擔(dān),而普通家庭則陷入“不捐怕孩子受委屈”的兩難境地,這種由家庭經(jīng)濟(jì)實力決定的教育環(huán)境差異,正是教育“奢侈品化”的典型表現(xiàn)。更值得警惕的是,高等教育領(lǐng)域已出現(xiàn)類似端倪,上海交大非全日制會計博士78萬元的學(xué)費,將多數(shù)普通職場人的深造之路擋在門外,本質(zhì)上就是教育資源被資本篩選的體現(xiàn),這種趨勢若蔓延至基礎(chǔ)教育,后果不堪設(shè)想。
反對簡單“站隊”,本質(zhì)上是反對教育領(lǐng)域的“二元對立”思維。教育的核心是“育人”,無論是衡水模式還是素質(zhì)教育,都應(yīng)圍繞這一核心展開,而非相互否定。而985畢業(yè)生扎堆中小學(xué)的現(xiàn)象,恰好為二者的融合提供了關(guān)鍵的人才支撐。我們可以從兩個層面推動這種融合:其一,萃取衡水模式的合理內(nèi)核,借助高學(xué)歷教師的能力將其轉(zhuǎn)化升級,為素質(zhì)教育落地提供保障。衡水模式的“嚴(yán)格管理”可由高學(xué)歷教師轉(zhuǎn)化為更具科學(xué)性的“規(guī)則意識培養(yǎng)”,結(jié)合心理學(xué)知識引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣;其“目標(biāo)導(dǎo)向”可升級為系統(tǒng)化的“生涯規(guī)劃教育”,憑借高學(xué)歷人才的視野幫助學(xué)生明確發(fā)展方向,避免素質(zhì)培養(yǎng)的盲目性;其“團(tuán)隊協(xié)作”可優(yōu)化為高階的“合作能力訓(xùn)練”,契合素質(zhì)教育的核心需求。其二,以素質(zhì)教育理念改造衡水模式的極端化傾向,依托高學(xué)歷教師的優(yōu)勢彌補其短板。這些人才往往具備跨學(xué)科視野與創(chuàng)新思維,能在保持升學(xué)目標(biāo)的同時,將前沿知識、實踐方法融入課堂,比如生物博士帶領(lǐng)學(xué)生做基因?qū)嶒?,文學(xué)博士通過多元形式激活語文課堂,自然增加了素質(zhì)培養(yǎng)的比重;同時他們更易接受多元評價體系,推動打破“唯分?jǐn)?shù)論”,將品德表現(xiàn)、能力素養(yǎng)等納入評價范圍,讓教育回歸“育人”本質(zhì)。
此外,我們更需正視的是,985畢業(yè)生“卷”中小學(xué)老師的現(xiàn)象,與上海家長“拒捐空調(diào)”事件異曲同工,都放大了教育資源的失衡,成為教育“奢侈品化”的重要推手。當(dāng)前高學(xué)歷教師多集中在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的名校,蘇州中學(xué)2025年錄用的13名高層次畢業(yè)生中,6名來自清華、4名來自北大,且8人為博士,這類學(xué)校憑借優(yōu)厚待遇不斷虹吸優(yōu)質(zhì)人才;而在教育資源相對匱乏的地區(qū),不僅難以吸引高學(xué)歷人才,部分學(xué)科甚至出現(xiàn)招聘空缺,2024年廣東、福建等地就通報了多起國家公費師范生違約事件,背后正是學(xué)校間吸引力的巨大差距。上海家長“拒捐空調(diào)”事件所反映的,正是發(fā)達(dá)地區(qū)教育資源分配中仍存在的隱性不公:即便在教育投入相對充足的上海,仍有學(xué)校試圖將基礎(chǔ)設(shè)施成本轉(zhuǎn)嫁給家長,本質(zhì)上是教育經(jīng)費保障與責(zé)任劃分的缺位。這種“強者越強、弱者越弱”的馬太效應(yīng),讓優(yōu)質(zhì)教育資源逐漸與經(jīng)濟(jì)實力掛鉤:發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生既能享受高學(xué)歷師資帶來的多元培養(yǎng),又能通過家庭投入獲得更舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,本質(zhì)上是家庭經(jīng)濟(jì)背景賦予的“教育特權(quán)”;而偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生只能依賴衡水模式的應(yīng)試訓(xùn)練尋求突破,連基本的學(xué)習(xí)環(huán)境保障都可能缺失,成為教育“奢侈品化”背景下的無奈選擇。教育的本質(zhì)不是“一刀切”的模式復(fù)制,更不是用財富劃分的資源壁壘,而是“因材施教”的精準(zhǔn)賦能,無論是衡水模式還是素質(zhì)教育,無論是普通教師還是高學(xué)歷人才,若脫離了教育普惠的底線,都可能偏離育人的初衷。
綜上,衡水模式與素質(zhì)教育并非“非此即彼”的選擇,而985畢業(yè)生涌入基礎(chǔ)教育的趨勢、上海家長“拒捐空調(diào)”事件等現(xiàn)實案例,既揭示了教育融合的可能,也凸顯了教育“奢侈品化”的危機與教育公平的重要性。衡水模式是特定歷史階段教育需求的產(chǎn)物,其合理內(nèi)核值得借鑒,尤其為普通學(xué)生提供了公平的上升通道;素質(zhì)教育是教育發(fā)展的終極方向,其理念需依托優(yōu)質(zhì)人才扎根現(xiàn)實土壤逐步落地,但絕不能淪為少數(shù)人的“奢侈品”。上海家長“拒捐空調(diào)”事件提醒我們,教育公平不僅體現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)師資、多元課程的均衡配置上,更體現(xiàn)在基礎(chǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的普惠保障上,學(xué)校與教育部門應(yīng)切實承擔(dān)起公共教育責(zé)任,而非將成本轉(zhuǎn)嫁給家長。我們無需刻意“站隊”,更不必糾結(jié)于高學(xué)歷人才任教是否“屈才”,而應(yīng)摒棄對立思維,借助這一人才紅利推動兩種模式的融合共生,更要通過政策發(fā)力筑牢教育公平底線:加強對中小學(xué)辦學(xué)行為的規(guī)范,明確教育部門與學(xué)校的責(zé)任邊界,杜絕將基礎(chǔ)設(shè)施成本轉(zhuǎn)嫁給家長的行為;加強對中小學(xué)教師招聘的引導(dǎo),避免盲目“學(xué)歷競賽”;加大對偏遠(yuǎn)地區(qū)和薄弱學(xué)校的投入,提高教師待遇以吸引優(yōu)質(zhì)人才下沉;建立多元評價體系,讓不同背景的學(xué)生都能獲得成長機會。唯有如此,才能遏制教育“奢侈品化”的傾向,在緩解教育資源失衡、保障教育公平的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)“分?jǐn)?shù)提升”與“素質(zhì)培養(yǎng)”的雙向賦能,讓教育真正成為每個孩子都能觸及的光芒,而非少數(shù)人買斷的專屬福利。


