突出紅安紅色文化 讓農民畫綻放異彩
毛紅平
如何讓我們的農民畫藝術在紅安這片紅色沃土上綻放出更加絢麗的光彩。農民畫，以其鮮活的生命力、質樸的情感、明快的色彩和獨特的視角，一直是最能直接反映我們農村生活與鄉土深情的藝術形式之一。它源于生活，扎根民間，有著廣泛的群眾基礎。今天，重點和大家交流的，是如何將紅安無比深厚的紅色文化底蘊，與農民畫這一獨特的藝術形式緊密結合，創作出既有紅安特色、又有時代氣息的優秀作品。
一、紅安紅色文化：我們創作的豐厚寶庫
紅安，是一片被革命鮮血浸染、被英雄精神鑄就的土地。這里是中國革命的重要策源地之一，是“黃麻起義”的爆發地，是鄂豫皖蘇區的中心。這里走出了兩位國家主席和兩百多位共和國高級將領，十四萬英雄兒女為革命獻出了寶貴生命。這片土地上，遍布著233處革命遺址遺跡，長勝街的一磚一瓦都訴說著當年的崢嶸歲月。更有那無數傳唱不衰的紅色歌謠、動人心魄的革命故事、可歌可泣的英雄事跡。
所有這些，共同構成了紅安獨一無二的紅色文化資源。這不僅是我們的光榮歷史，更是我們進行藝術創作，特別是農民畫創作取之不盡、用之不竭的靈感源泉和題材寶庫。紅色文化是紅安的魂，農民畫是民間藝術的根，將二者融合，我們的畫作就有了深厚的根基和鮮明的辨識度。
二、聚焦紅色題材：為農民畫注入靈魂
基于紅安的紅色家底，農民畫創作可以從以下幾個方向重點挖掘題材：
1.革命歷史場景與事件：我們可以描繪宏大的斗爭場面，如“黃麻起義”的壯烈、紅四方面軍“攻打黃安城”、“長征途中的八仙女” 的巾幗風采、韓先楚將軍“解放海南島” 的渡海作戰、“攻打臘子口” 的艱險卓絕。也可以刻畫重要的歷史節點，如《黃安烽火》中董必武指導紅二十八軍改編出征，《亮劍太行山》中王近山將軍全殲日軍觀戰團的傳奇。
2.英雄人物與感人故事：這里有革命領袖的情懷，如李先念回家鄉的感人場景、董必武故居的石榴樹和董館的紡線車背后的故事。這里有將軍們的英勇與本色，如秦基偉在上甘嶺的赫赫戰功、王近山的亮劍精神、鹽店河村秦將軍的故事、以及方和明團長從戰斗英雄到普通農民的《將軍·團長·農民》的平凡偉大。這里更有無數烈士和群眾的犧牲與奉獻，如“藍大媽”（藍桂珍） 送夫送子參軍、晏春山烈士英勇跳崖、“大別山劉胡蘭”少年英烈林清芝和母親的英雄事跡、七里坪革命烈士紀念墓象征的水恒敬仰。
3.遺址遺跡與今日新貌：我縣的革命遺存星羅棋布，本身就是絕佳的創作對象。如長勝街的紅色“八寶”、烈士陵園的莊嚴肅穆、紅二十五軍軍部舊址、鄂豫皖省委舊址、高橋廟咀灣村陂安南革命舊址群（蘇維埃政府、油印局、政治保衛局）。更有61位將軍故居散落鄉間，如王近山故居，等待著我們用畫筆去描繪和傳播。同時，我們可以將歷史遺跡與新時代景象結合，如紅色旅游路的蜿蜒壯美、天臺山劉家灣革命傳統教育基地與劉家灣古村落建設的相得益彰、七里坪八一村英烈廣場上的緬懷與新生。
4.軍民魚水情深與民間支援：這是最能體現農民畫溫情脈脈的題材。如 “最后的一粒米給紅軍，最后的一尺布做軍裝” 的無私大愛;“男將在前方打仗，女將在后方織布送衣” 的辛勤支前;“韓先楚為我家發軍棉衣” 的冬日暖陽。;“六張借條” 背后群眾借糧給部隊、政府幾十年后守信還款的動人誠信;《情系紅軍洞》 中群眾冒險救護傷員何耀榜的魚水深情。
5.紅色文化的當代傳承：紅色基因在今天依然鮮活。如《紅安·紅安》實景演出、紅色旅游路的建設、小小講解員在長勝街講解、小小講解員唱紅安謠，讓革命故事代代相傳;小學生聽老紅軍講故事的專注神情。這些場景，都是紅色精神在新時代的生動畫卷，值得我們用畫筆記錄和頌揚。
縣作家協會的葉重豪同志近年來創作了大量紅色小劇，其選題思路非常值得我們借鑒。例如《將軍·團長·農民》《藍大媽》《八月桂花遍地開誕生記》等，都為我們提供了生動的創作腳本。此外，《二百個將軍同一個故鄉》等書籍中蘊含的豐富故事，也歡迎大家積極查閱取材。
三、創作建議：扎根民間，守正創新
要讓農民畫在表現紅色題材時綻放異彩，要做到以下三點：
1.扎根民間文藝，凸顯鄉土氣息。農民畫的根在民間。我們要繼續從剪紙、皮影、刺繡、年畫等傳統民間藝術中汲取營養，將那些獨特的造型法則、裝飾韻味巧妙地融入創作，保持農民畫“土氣十足卻魅力無限”的本色。在描繪紅色故事時，要用我們農民畫家自己的眼睛和心靈去感受，用充滿鄉土情感的筆觸去表達。
2.堅守紅安特色，傳承紅色基因。我們的畫作要深深打上紅安的烙印。要理解紅安精神的實質——堅定不移的理想信念、無私奉獻的崇高品格、艱苦奮斗的優良作風。在創作中，要努力把握和傳達這種精神內核，讓畫作不僅有形式的美，更有精神的魂。
3.探索產業路徑，服務鄉村振興。鼓勵大家將優秀的紅色主題農民畫作品與紅安蓬勃發展的紅色旅游相結合，開發成文創產品、旅游紀念品。這不僅能提升紅安紅色文化的傳播力，也能為我們的藝術家帶來實實在在的經濟收益，從而反哺創作，形成良性循環，為紅安的鄉村振興貢獻文化力量。
