潁水湯湯，攜鈞臺煙雨潤潁川之壤；鈞瓷灼灼，映夏都風華耀中原腹地。禹州者，古稱陽翟、鈞州，今為夏都故里——處潁汝平原而聚厚重，承三代薪火而勃發(fā)。潁水環(huán)抱其南，載千年滄桑之浩渺；具茨橫亙其北，漾《水經(jīng)注》之清芳。溯其濫觴：夏禹封陽翟奠王朝之基，啟會諸侯于鈞臺開世襲之章；戰(zhàn)國韓遷新鄭（注：此處按史實調(diào)整，韓滅鄭后遷新鄭，禹州為韓早期重要城邑）續(xù)霸業(yè)之脈；秦漢設郡，承中原文脈之綿；唐宋興瓷，鑄鈞窯瑰寶之煌。元明易名，鈞州改禹州彰大禹之功；清季設府，傳潁汝文明之韻。世易時移，夏火不熄，灼灼照千古；百代興廢，陽翟氣韻長存，郁郁溢華章。今登鈞臺懷古：望潁水悠悠，載夏都往事流萬古；憶禹跡崢嶸，攜龍山陶片震八荒。遂作此賦，抒胸中幽思，振筆下風雷耀故鄉(xiāng)，連鄭洛文脈共飛揚。
一、文明根脈·夏源千秋
禹州肇始，文明之光萬丈高懸，一脈悠長。瓦店遺址“夏代核心聚落”，夯土臺基突兀而立，柱洞森列見證營筑規(guī)制；陶片紋飾繁復精美，鼎斝禮器映夏代農(nóng)耕文明初彰，與登封王城崗（禹都陽城）、洛陽二里頭（夏晚期都城）共構(gòu)夏代文明三角矩陣。陽翟故都“夏啟龍興之地”，《史記·夏本紀》載“禹子啟賢，天下屬意焉”，啟于此承父祚、定夏疆，鈞臺之會“諸侯皆朝”，開創(chuàng)華夏世襲王朝之先河。
龍山文化層疊于禹州沃野，黑陶薄如紙、亮如漆，盡顯先民技藝之巧；二里頭因素滲透于遺址遺存，青銅殘片、玉璋禮器，暗合文明演進之軌。夏代禮制濫觴于此：祭祀坑內(nèi)獸骨陶禮散落，先民祀神之虔誠躍然；玉器骨器磨琢精細，邦國等級之序初顯。此城非獨夏代要邑，實為華夏王朝文明孕育之搖籃——自禹封陽翟到啟會鈞臺，自龍山黑陶到二里頭青銅，三千年文脈如潁水奔涌，奠中原王朝之基，開夏代禮制之綱，與鄭洛古都文脈交織，光耀東方無雙。
二、鈞瓷雅韻·千年窯火
禹州之魂，在夏源更在鈞瓷。“黃金有價鈞無價”，鈞窯為宋代五大名窯之首，始于唐、盛于宋、延于元明，窯火千年不熄。宋代鈞官窯“雨過天青云破處，這般顏色做將來”，其釉色變幻無窮：玫瑰紫、海棠紅、天青釉，或燦若晚霞，或潤如碧玉，“入窯一色，出窯萬彩”之奇觀，冠絕宋代瓷苑。鈞瓷以“窯變”為魂，自然天成、不可復制，每一件皆為孤品，故有“鈞瓷無雙”之譽。
溯其窯史：唐代花瓷初露鋒芒，黑釉白斑、藍釉紅斑，為鈞瓷窯變之雛形；北宋徽宗年間設“鈞官窯”，專為皇家燒制御瓷，鈞臺窯遺址出土的“官鈞”殘片，印證其“皇家氣象”；金元以降，民窯興起，鈞瓷走向民間，釉色更趨豐富，器型兼具實用與審美。明清時期，鈞瓷技藝雖有衰落，但文脈未斷，匠人薪火相傳。今日禹州，鈞瓷技藝重拾榮光，老匠人堅守古法，新藝人融合創(chuàng)新，“大宋官窯”“孔家鈞窯”等品牌林立，鈞瓷作品不僅為收藏佳品，更成為中國文化對外交流之名片。
三、史跡星羅·名人輩出
禹州歷史長河中，史跡如珠，名人如星，熠熠生輝。戰(zhàn)國時期，禹州為韓國重要城邑，韓景侯曾遷都于此（注：韓初都陽翟，后遷新鄭），境內(nèi)戰(zhàn)國墓群出土的青銅禮器、兵器，見證其霸業(yè)之基。秦末農(nóng)民起義，劉邦“西入武關，至陽翟”，禹州成為楚漢相爭之戰(zhàn)略要地。三國時期，“水鏡先生”司馬徽隱居禹州紫云山，薦諸葛亮、龐統(tǒng)于劉備，助蜀漢三分天下；其弟子徐庶“走馬薦諸葛”之典故，傳為千古佳話。
唐代畫圣吳道子，雖籍隸陽翟（今禹州），其“吳帶當風”之畫技冠絕唐世，《天王送子圖》流傳千古；北宋文學家晁補之，為“蘇門四學士”之一，其詩詞散文風格豪放，《雞肋集》傳世不朽。明清以降，禹州文人武將輩出，或為官清廉，或戍邊衛(wèi)國，皆在史冊留下濃墨重彩之筆。境內(nèi)古跡遍布：周定王陵氣勢恢宏，明代藩王墓群規(guī)制嚴謹；扒村窯遺址瓷片遍地，見證元代民窯之盛；古鈞臺遺址猶存，訴說夏啟會諸侯之往事。
四、古韻新聲·傳承之策
歲月流轉(zhuǎn)，禹州煥新。今日禹州，承夏鈞文脈，融時代新風，譜就古今交融之華章。考古工作深耕細作：瓦店遺址考古持續(xù)推進，數(shù)字化存檔夯土臺基、陶禮器，建立“夏代聚落數(shù)據(jù)庫”；鈞臺窯遺址保護修繕，建成鈞窯遺址博物館，展示窯爐、瓷片等珍貴遺存，讓沉睡千年的文明“活”起來。文化傳承步履堅實：禹州鈞瓷文化節(jié)年年舉辦，吸引海內(nèi)外陶瓷愛好者云集；中小學開設“鈞瓷技藝體驗”“夏代歷史講堂”校本課，讓少年兒童感知家鄉(xiāng)文脈。
然古韻挖掘仍需精進：夏代禮制研究尚待深入，瓦店遺址與王城崗、二里頭遺址的關聯(lián)需進一步厘清；鈞瓷傳統(tǒng)技藝面臨“后繼乏人”之虞，部分古老窯變配方亟待搶救；歷史名人文化開發(fā)不足，司馬徽、吳道子等IP未充分活化。若論禹州文脈永續(xù)之策，當以三綱為要：其一“固本”，嚴守遺址保護紅線，數(shù)字化留存夏代遺存與鈞瓷技藝；其二“活化”，打造“夏都沉浸式體驗區(qū)”“鈞瓷DIY工坊”，讓游客“穿越”回夏代、宋代；其三“鑄魂”，深化文化研究，成立“夏文化研究院”“鈞瓷藝術研究所”，為文脈傳承注入學術力量。三措并舉，方得古文明與新時代同頻共振。
五、尾聲·頌歌永揚
潁水湯湯，流淌華夏王朝之血脈；鈞臺巍巍，承載中華民族之根魂。夏都故里之滄桑，鑄就禹州之堅韌；千年鈞瓷之傳承，賦予禹州之靈動。從古都陽翟到今日禹州，從夏火鈞窯到文旅勃興，禹州始終站在歷史與未來的交匯點，訴說著中華文明的源遠流長。
古陽翟膺文化名城之任，意氣飛揚：考古科研攀高峰，與鄭洛共探夏代文明；鈞瓷創(chuàng)新綻霞光，擦亮“中國鈞瓷之都”品牌；文旅融合開新局，融入中原發(fā)展主軸；根魂永續(xù)志軒昂。嗟夫！河岳鑄魂，古今交響。遂歌曰：“潁水湯湯流萬古兮，鈞臺巍巍耀東方！夏都遺韻傳文脈兮，鈞瓷風華溢華章！鄭洛禹州連珠翠兮，中原文明耀八荒！華夏根魂深植此兮，文明薪火永飛揚！”
