前言：
李白與賀知章都是盛唐時期的文壇翹楚，二人都善飲，一個斗酒詩百篇，一個醉眼迷離也能筆走龍蛇。
南宋時的陸游也喜飲，亦曾筆走縱橫醉中作草，雄健縱肆，將滿腔壯志和豪放的英雄氣概運之于書中。
其實，在我看來，他們未必處于真醉狀態，如若渾然不知，又怎么可能文思泉涌，留下這些千古佳作？
“飲酒不盡觴，觀棋不竟局”，雖喜飲卻不貪杯，愛觀棋卻不計較結果，這是陸游的智慧和人間清醒。
不執著于結果，只享受過程，還能即興揮毫潑墨樂在其中，這才是飲酒的境界，對此，蘇軾深有體會。
“我飲不盡器，半酣味尤長”，那是熙寧六年春天的夜晚，湖上晏罷獨歸后，寫下對人生哲理的思索。
我飲不盡器，半酣味尤長。
籃輿湖上歸，春風灑面涼。
行到孤山西，夜色已蒼蒼。
清吟雜夢寐，得句旋已忘。
尚記梨花村，依依聞暗香。
入城定何時，賓客半在亡。
睡眼忽驚矍，繁燈鬧河塘。
市人拍手笑，狀如失林獐。
始悟山野姿，異趣難自強。
人生安為樂，吾策殊未良?！?蘇軾《湖上夜歸》
簡譯：
我飲酒從不喝完一盞，酒到半酣就好，興味悠長。
宴罷坐著竹轎從湖上回來，涼涼的春風拂面而來。
暮靄沉沉，走到孤山西面的時候，夜色已經深了。
半夢半醒中輕吟詩句，可想好的詞句馬上又忘了。
我還記得經過梨花村時，依稀還能聞到縷縷暗香。
究竟什么時候入的城，同行的客人大多數都走了。
睜開睡眼，猛然發現，沙河塘上已經是燈火璀璨。
時有路人在拍手嬉鬧著，我就如同離開樹林的獐。
這時我突然發現，自己與世俗禮法竟然格格不入。
人生的快樂到底在于什么呢？對此我忽然很茫然。
賞析：
蘇軾這首五言古詩，其實就是一篇生活速寫，語言質樸自然、意境深遠，充滿生活情趣。
因為與王安石變法理念不同，蘇軾自請外放杭州通判，熙寧四年深冬，攜家人抵達杭州。
“湖山信是東南美，一望彌千里”，雖然是初到這座東南第一州，于蘇軾卻如久別重逢。
而更為巧合的是，他的官舍就坐落在西湖邊的鳳凰山上，俯仰之間，盡享湖光山色之美。
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，公務之余，蘇軾常與友人泛舟湖上，詩酒唱和。
蘇軾好客，每當有應酬的場合或是客至，都少不了游湖宴飲，而他更是樂于以美酒相待。
“吾飲酒至少，嘗以把盞為樂”，蘇軾酒量小，雖喜飲但卻不沉溺其中，只以此為消遣。
“一杯未盡詩已成”，與其后世的楊萬里一樣，蘇軾飲酒亦是為了放松心情和詩詞創作。
故詩曰“我飲不盡器，半酣味尤長”，他深諳飲酒之道，微醺剛剛好，如此方能興味長。
所以，這次湖上宴游，他亦是微醺的狀態，曲終宴罷，坐著竹轎回官舍，一路愜意非常。
孤山在西湖北，鳳凰山位于杭州主城區，居西湖東南方向，所以蘇軾回家要有一段路程。
竹轎經過孤山時，夜色就已經很深了，春天清涼的晚風輕拂，意猶未盡的蘇軾詩興盎然。
雖是小酌，可不勝酒力的他亦是微醺狀態，加上夜深，半夢半醒中，詩句亦是旋得旋忘。
恍惚中，他還記得竹轎經過一個叫梨花村的地方，因為他嗅到了空氣那梨花的縷縷清香。
就這樣行來，有春夜的涼風，梨花的清香，未成的詩句，還有那蒼茫夜色中的愜意舒懷。
就這樣睡著醒著，他沒有在意什么時候入的城，當發現的時候，身旁的客人已經走得差不多了。
朦朧中醒來才知已入城，沙河塘上人聲鼎沸燈火輝煌，路人見蘇軾醉眼迷離的樣子不由得大笑。
蘇軾任通判期間堅持為百姓做實事好事，主持了六井的疏通和修復工作，解決了百姓飲水問題。
治理水患的同時，他還急百姓之所急，申奏朝廷為其減免賦稅，組織抗旱救災工作，賑濟災民。
而且，蘇軾有時候還到西湖處理“分爭辯訟”，“據案剖決，落筆如風，分爭辯訟，談笑而辦”。蘇軾沒有官威，譜寫了一段與民同樂的樂章，杭州城百姓也把他當成了自家人，與其親密無間。
蘇軾率真，半酣失態，窘迫不已，那神態就像剛走出林子的獐那般，無處躲藏，無比驚慌失措。
“醉歸扶路人應笑，十里珠簾半山鉤”，彼時，吉祥寺上牡丹醉飲歸來，也是如此惹百姓哄笑。
與民同樂，心中裝著百姓冷暖，因為這顆赤子之心，令他感覺自己與官場和仕途如此格格不入。
但，致君堯舜，安邦濟世，是他的理想和抱負，所以，能身體力行地為政一方，就是他的快樂。
所以“人生安為樂”的答案始終在其心中，而“吾策殊未良”的想法也不過是瞬間的想法罷了。
“難自強”即很難適應世俗禮法，“策”是打算，此處為出來做官，“未良”就是不完美之意。
蘇軾自稱山野村夫，與世俗禮法和富貴人的意趣格格不入，所以，也曾懷疑出來做官的正確性。
而這也是他極為可貴的坦蕩之處，看似后悔從仕，其實不然，有所作為，正是他的得償所愿。
后記：
光陰須得酒消磨，也曾把酒問青天，也曾攜酒泛舟赤壁，也曾醉臥溪橋，但其心始終是清醒的。
“少年多病怯杯觴，老去方知此味長”，年輕時身體不好害怕酒局，而老了也不過是消遣而已。
羈旅漂泊，宦海沉浮，蘇軾雖不合時宜，但是始終保持人間清醒，過猶不及，就像他酒至微醺。
“我本無家更安往？故鄉無此好湖山”，因為能夠隨遇而安，所以能遇到勝過故園的湖光山色。
《湖上夜歸》充滿生活情趣，由醉到醒，既是對當下的熱愛和珍惜，也是其對人生哲理的思考。
參考資料：
《東坡樂府》
