一．南陽市臥龍區陸營鎮王宅孟氏乾隆年所立碑刻原文：孟氏者戰國時亞聖子與氏之苗裔也本籍山東世居鄒里及乎大明奉命遷宛兵燹之災屢遭宗譜之焉火奪祖之譚其多不可考矣至於七古之祖譚弘業者余方知其世係本族別服立祖前者恩瑩去家里許定之丑山未向余恐其世遠莫稽立石以使後之溯木本水源者不至於忘乎所焉耳
二．本碑刻原文斷句：孟氏者，乃戰國時亞聖子輿氏之苗裔也。本籍山東，世居鄒里。及乎大明奉命遷宛，兵燹之災屢遭，宗譜之焉火奪。祖謹其多不可考矣！至於七世之祖譚弘業者，余方明其世系。本族別服立祖，前者恩瑩去家里許，定之丑山未向。余恐其世遠莫稽，立石以使後之溯木本水源者，不至於忘乎所焉耳。
三．分段解讀：①家族淵源"孟氏者，乃戰國時亞聖子輿氏之苗裔也。"-﹣按：孟子鄒人，後世尊為亞聖。②遷徙歷程"本籍山東，世居鄒里。及大明奉命遷宛，屢遭兵燹之災，宗譜盡毀於烽火。"-﹣按：明初徙富民實京畿，山東孟氏分支遷南陽見諸史乘典冊。③世系斷代"先祖譚名多不可考矣！至七世祖◇弘業者，余方明其世系。"-﹣按："古"乃"世"之異體，明清譜牒習見。④立碑溯源"本族別宗立祖，先瑩距宅里許，定址丑山未向。"-﹣按：丑山未向屬風水定向，見載明清葬制。⑤立碑本意"余恐世代久遠莫稽，特立碑碣，俾後世溯木本水源者，不致忘其所出焉。"-﹣按：彰顯"飲水思源"之宗族倫理。
五．史實補遺：孟子世系逾兩千載，戰亂致早期譜系斷失乃常態，存世孟譜多溯及宋元。明初遷宛之舉，契合"充實京畿"國策，山東世族南遷尤夥。此類碑銘以口傳史料補正文獻，誠為研究明清移民史與家族記憶之瑰寶。全篇既見宗族自山東鄒魯遷轉河南之蹤跡，復顯亂世譜牒湮滅與重建之艱辛，實為體察傳統宗法社會之典範。
六．史學價值：碑文核心地闡述了孟子世系傳承與明清移民的關聯
1．世系特征：孟子家族兩千余年傳承中，因戰亂導致早期譜系斷裂，現存孟氏族譜多追溯至宋元時期。
2．移民背景：明初"充實京畿"國策下，山東世族大量南遷，孟氏部分支系從鄒魯（今山東鄒城）遷至河南南陽，此遷徙軌跡可與碑銘、譜牒記載互證。
3.文獻價值：碑刻中的口傳史料彌補了文獻不足，成為研究明清移民史與家族記憶建構的重要依據，也反映了傳統宗法社會中譜牒重建的艱難與宗族文化延續的努力。
