山陜廟里景致多……”
南陽流傳兩百余年的《旱船歌》，
早已唱出了賒店古鎮(zhèn)的繁華，
也唱出了山陜會館中那座引人注目的“花影壁墻”。
我并未想到，
這座古建筑將為我揭開的不只是一段商業(yè)傳奇，
更是一部關(guān)于“如何為人”的厚重典籍。
陽光穿過雕花欞窗，
最先撞入眼簾的，
便是那座令人屏息的琉璃照壁。
它巍然矗立于中軸線的起點(diǎn)，
如同整座建筑群乃至整個商幫精神的一篇“石質(zhì)序言”。
晨光斜照，
這座全國現(xiàn)存最大的琉璃照壁，
并非沉默的裝飾，
而是一場流動的、輝煌的視覺布道。
位于會館整體建筑中軸線之最南端，
南迎賒旗古鎮(zhèn)最繁華之磁器街，
北與會館山門相對而立。
壁高10.15米，寬10.60米，厚1.46米，
青磚砌框，青石為基，
構(gòu)建起一方莊嚴(yán)的天地。
其南面雖經(jīng)戰(zhàn)火，
補(bǔ)雕的“五龍捧圣”“鳳穿牡丹”“鶴立青蓮”磚盒，
仍以清雅別致訴說著不滅的匠心。
476塊琉璃構(gòu)件，
在陽光下仿佛被注入了生命。
它們不再是冰冷的磚瓦，
而是閃爍著孔雀藍(lán)、翡翠綠、
琥珀黃、落日金與絳紫紅的液態(tài)光影。
基部為青石須彌座，座高1.60米，
寬大的束腰部位，
浮雕變形“壽”字及各種造型的蝙蝠圖案，
取諧音“福”，寓“福壽雙全”之意。
上部整個壁面以雙層竹節(jié)為框，
最下部為金黃色仰覆蓮，
其上一字排開三組圖案，
亦稱三個照壁盒子。
內(nèi)雕“二龍戲珠”及“鯉魚跳龍門”。
龍門呈閣樓狀，樓右為魚尾，樓左現(xiàn)龍身，
過龍門之魚化為龍體，升騰而上，
共戲一巨大之金黃色蜘蛛，
諧音為珍珠之“珠”。
此圖暗喻人們應(yīng)逆流向前，奮發(fā)向上，
終會有飛黃騰達(dá)之日。
龍鱗以五彩琉璃拼接，
在陽光下折射出流光溢彩。
“龍門”也是古代科舉之門的代名詞，
表達(dá)了當(dāng)時商人亦希望科舉入仁光耀門庭的吉祥祝愿。
圖案之兩下角飾以兩個巨大的蝙蝠造型，
寓“遍地是福”之意。
人物神態(tài)惟妙惟肖，衣袂紋路清晰可辨。
瓶中插著三支戟，諧音“平升三級”；
蓮花與鷺鷥相映，象征“一路連科”。
更引人注目的是正中的麒麟望日圖，
麒麟腳踏八寶，回首望日，
暗喻著商人雖遠(yuǎn)行千里，
心卻永遠(yuǎn)向著光明與正道。
這照壁不僅是裝飾，
更藏著晉陜商人的處世哲學(xué)——
“龍”象征敬畏天地、堅守道義，
“漁樵耕讀”則暗喻“君子愛財，取之有道”。
指尖撫過冰涼的琉璃磚，
仿佛能觸摸到百年前商人對誠信的敬畏之心。
講述的是《三國演義》中‘古城會’的故事，
關(guān)羽掛印封金、千里走單騎，
最終與劉備、張飛重逢。
山陜商人將其刻于此，
正是要時刻提醒自己：
忠義為本，誠信不欺。”
湊近細(xì)觀，
只見磚雕上的人物神態(tài)生動，衣袂飄飄，
關(guān)羽的紅臉長髯、劉備的仁厚面容、張飛的怒目圓睜，
無不栩栩如生。
數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮，
竟未磨滅這些細(xì)節(jié)，
反而增添了幾分溫潤質(zhì)感。
那一刻，
我仿佛看見當(dāng)年那些遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的商人們，
每日進(jìn)出會館時，
都會在此駐足片刻，
讓忠義誠信的訓(xùn)誡深入骨髓。
仿佛能觸到百年前陽光的余溫，
觸到那群遠(yuǎn)行者在輝煌與孤獨(dú)中，
為自身確立的永恒坐標(biāo)。
這座照壁，
實則是晉陜商幫以最昂貴的材料、最精湛的工藝，
系統(tǒng)撰寫的一部處世總綱。
立志，當(dāng)如“鯉躍龍門”，
追求生命層次的超越與升華；
立德，須守“漁樵耕讀”，
使所有成功建立在勤勉與道義的根基之上；
立心，必效“麒麟望日”，
讓靈魂在塵世奔波中，永葆對光明的仰望。
真正的成功，
始于超越凡俗的志向，
成于堅守道義的跋涉，
最終安頓于一顆永遠(yuǎn)向光的靈魂。
這不僅是清代商幫的生存智慧，
亦是對每一個在時代激流中尋找自身坐標(biāo)的現(xiàn)代人，
一份穿越時空的、厚重而璀璨的哲理饋贈。
