作者:李亮(山東)

《人民的名義》不僅是一部反腐大劇,更以鮮活的人物群像,撕開了現代婚姻的溫情面紗,道盡了婚姻成敗的底層邏輯。
劇中李達康與歐陽菁的婚姻,堪稱“錯位型婚姻”的典型。李達康一心撲在工作上,滿腦子都是GDP與城市發展,將家庭視作“歇腳的客?!保粴W陽菁渴望陪伴與溫情,卻只能守著空蕩蕩的房子,在日復一日的等待中積攢失望。兩人的婚姻里,沒有原則性的背叛,卻布滿了“缺席”的裂痕——精神的不同頻、需求的不對等,讓曾經的愛意被消磨殆盡。當歐陽菁哭訴“你心里只有工作,沒有我”時,恰恰戳中了許多現代婚姻的痛點:婚姻的維系,從來不是物質的堆砌,而是精神的同頻共振與情感的雙向奔赴。
反觀祁同偉與梁璐的婚姻,則是一場徹頭徹尾的“利益交易”。祁同偉為了攀附權力,放下尊嚴下跪求婚;梁璐為了滿足控制欲,將婚姻當作報復的工具。這段始于算計的婚姻,從一開始就注定了悲劇的結局。他們的結合沒有愛情的底色,只有互相利用的籌碼,當權力的泡沫破滅,婚姻的大廈也隨之轟然倒塌。這恰恰印證了一個真理:以利益為紐帶的婚姻,終究抵不過人性的涼薄,唯有以愛與尊重為基石,才能抵御現實的風雨。
而劇中為數不多的溫暖底色,來自陸亦可與趙東來的相處。他們沒有急于談婚論嫁,而是在并肩作戰中相互了解,在思想碰撞中漸生情愫。他們的關系里,有對彼此三觀的認同,有對理想的共同堅守,這種建立在精神契合上的感情,才是婚姻最穩固的支撐。
《人民的名義》中的婚姻百態,恰似一面鏡子,照出現代家庭的婚姻真相:婚姻的成敗,無關乎權力與地位,只在于是否守住了“愛”的初心。懂得彼此體諒、精神同頻的夫妻,才能穿越柴米油鹽的瑣碎;而那些被利益裹挾、被冷漠侵蝕的婚姻,終究難逃分崩離析的命運。這既是劇中人的警示,也是給每一個現代人的婚姻箴言。


