作者:李亮（山東）
《人民的名義》不僅是一部反腐大劇，更以鮮活的人物群像，撕開了現代婚姻的溫情面紗，道盡了婚姻成敗的底層邏輯。
劇中李達康與歐陽菁的婚姻，堪稱“錯位型婚姻”的典型。李達康一心撲在工作上，滿腦子都是GDP與城市發展，將家庭視作“歇腳的客?！保粴W陽菁渴望陪伴與溫情，卻只能守著空蕩蕩的房子，在日復一日的等待中積攢失望。兩人的婚姻里，沒有原則性的背叛，卻布滿了“缺席”的裂痕——精神的不同頻、需求的不對等，讓曾經的愛意被消磨殆盡。當歐陽菁哭訴“你心里只有工作，沒有我”時，恰恰戳中了許多現代婚姻的痛點：婚姻的維系，從來不是物質的堆砌，而是精神的同頻共振與情感的雙向奔赴。
反觀祁同偉與梁璐的婚姻，則是一場徹頭徹尾的“利益交易”。祁同偉為了攀附權力，放下尊嚴下跪求婚；梁璐為了滿足控制欲，將婚姻當作報復的工具。這段始于算計的婚姻，從一開始就注定了悲劇的結局。他們的結合沒有愛情的底色，只有互相利用的籌碼，當權力的泡沫破滅，婚姻的大廈也隨之轟然倒塌。這恰恰印證了一個真理：以利益為紐帶的婚姻，終究抵不過人性的涼薄，唯有以愛與尊重為基石，才能抵御現實的風雨。
而劇中為數不多的溫暖底色，來自陸亦可與趙東來的相處。他們沒有急于談婚論嫁，而是在并肩作戰中相互了解，在思想碰撞中漸生情愫。他們的關系里，有對彼此三觀的認同，有對理想的共同堅守，這種建立在精神契合上的感情，才是婚姻最穩固的支撐。
《人民的名義》中的婚姻百態，恰似一面鏡子，照出現代家庭的婚姻真相：婚姻的成敗，無關乎權力與地位，只在于是否守住了“愛”的初心。懂得彼此體諒、精神同頻的夫妻，才能穿越柴米油鹽的瑣碎；而那些被利益裹挾、被冷漠侵蝕的婚姻，終究難逃分崩離析的命運。這既是劇中人的警示，也是給每一個現代人的婚姻箴言。
