清晨的南陽內(nèi)鄉(xiāng)古街,青石板路還沾著晨露的濕潤,一陣清亮婉轉(zhuǎn)的唱腔便穿街過巷,從老戲樓的飛檐下飄向天際。那是宛梆的女聲高八度花腔,像春日里掠過麥田的百靈,又似山澗中叮咚作響的清泉,搭配著主弦發(fā)出的“唧唧”鳥鳴之音,將這座豫西南小城的清晨,暈染得滿是煙火與古韻。作為河南稀有劇種,宛梆就像一顆藏在伏牛山深處的明珠,以其獨(dú)樹一幟的唱腔與伴奏,在歲月長河中靜靜閃耀。
走進(jìn)內(nèi)鄉(xiāng)的老戲班,便能看見演員們早早開始吊嗓。女聲花腔的練習(xí)最是磨人,從低音區(qū)的沉穩(wěn)婉轉(zhuǎn),陡然拔高八度,聲音清亮卻不尖利,婉轉(zhuǎn)卻不拖沓,像一根無形的絲線,能牽住聽眾的心跳。老藝人們說,宛梆的花腔講究“提氣如牽絲,收聲如繞梁”,既要唱出女子的柔情,又要透出中原人的豪邁。臺上的演員水袖輕揚(yáng),唱腔一起,便將《穆桂英掛帥》里的巾幗豪情、《西廂記》中的兒女情長演繹得淋漓盡致。那高八度的轉(zhuǎn)折處,宛如鷹擊長空,瞬間點(diǎn)燃全場氣氛;而婉轉(zhuǎn)的拖腔,又似流水繞石,讓人回味無窮。
宛梆的獨(dú)特,不僅在于女聲花腔,更在于那把主弦。這把形似京胡卻又不同的樂器,是宛梆的靈魂。琴師手指輕撥,琴弦便發(fā)出“唧唧”的聲響,像極了林間鳥鳴,時而清脆急促,如百鳥朝鳳;時而舒緩悠長,似孤雁哀鳴。當(dāng)主弦的“鳥鳴”與女聲的花腔相遇,便產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。花腔的婉轉(zhuǎn)清亮,配上主弦的靈動活潑,仿佛將聽眾帶入了一幅鳥語花香的中原畫卷——春日的南陽,麥田青青,楊柳依依,鳥兒在枝頭歡唱,女子在田間放歌。這種獨(dú)特的伴奏方式,讓宛梆有了“空中鳥鳴,地上人唱”的美譽(yù),也讓它在眾多戲曲劇種中脫穎而出。
在南陽內(nèi)鄉(xiāng),宛梆早已融入人們的生活。逢年過節(jié),老戲樓前總是人頭攢動,男女老少都來聽?wèi)颉:⒆觽冏分鴳蚺_上的花旦跑,老人們搬著小馬扎坐在前排,跟著唱腔輕輕哼唱。戲臺上,演員們唱得字正腔圓;戲臺下,觀眾們聽得如癡如醉。那婉轉(zhuǎn)的花腔,那靈動的“鳥鳴”,不僅唱出了歷史故事,更唱出了南陽人的喜怒哀樂。對于內(nèi)鄉(xiāng)人來說,宛梆不是一門遙遠(yuǎn)的藝術(shù),而是清晨的炊煙,是節(jié)日的鞭炮,是刻在骨子里的鄉(xiāng)愁。
然而,作為稀有劇種,宛梆的傳承也曾面臨困境。隨著時代的發(fā)展,越來越多的年輕人選擇離開家鄉(xiāng),追求更現(xiàn)代的生活,愿意學(xué)習(xí)宛梆的人越來越少。老藝人們看在眼里,急在心里。他們開始走進(jìn)校園,教孩子們唱花腔、拉主弦;他們利用短視頻平臺,將宛梆的精彩片段分享給更多人。功夫不負(fù)有心人,越來越多的人開始關(guān)注這門古老的藝術(shù),一些年輕人也開始加入傳承的隊(duì)伍。
如今,當(dāng)你再次走進(jìn)南陽內(nèi)鄉(xiāng),依然能聽到宛梆的聲聲唱腔。那高八度的花腔,依舊委婉清亮;那主弦的“鳥鳴”,依舊靈動活潑。它像一位時光的使者,帶著中原大地的記憶,穿越千年,來到我們面前。它不僅是一門戲曲,更是一種文化的傳承,一種精神的寄托。
宛梆聲聲繞內(nèi)鄉(xiāng),花腔鳥鳴醉南陽。讓我們一起走進(jìn)這座豫西南小城,聆聽宛梆的獨(dú)特唱腔,感受中原文化的魅力。相信當(dāng)你聽過那婉轉(zhuǎn)的花腔,聽過那靈動的“鳥鳴”,一定會被這門稀有劇種深深吸引,也一定會為它的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。