#2025新星計劃4期# #冬至如大年#
“冬至大如年，祭祖不可忘。”這句流傳在蘇北小城的老話，像一陣暖風，每年冬至前夕便在街頭巷尾悄然響起。它不只是一句簡單的俚語，更是一代代人心中對祖先的敬畏與對親情的呼喚。
在蘇北小城--淮安，冬至不僅僅是二十四節氣中的一個節點，更是一場跨越時空的家庭聚會——那里有路口的紙火微光，有家中的香案肅穆，有老人們顫抖的手，有年輕人沉默的淚。這一切，編織成這座小城冬至祭祖的獨特畫卷，讓傳統在煙火中延續，讓思念在寒夜里綿長。
淮安，長江北的小城，冬至時期，往往伴隨著蘇北平原的濕冷。天色早早暗下來，寒風掠過里運河的水面，帶著幾分蕭瑟。但在這寒意中，一種溫暖的儀式卻悄然上演。
“早清明，晚大冬，過年上墳小傍中”冬至前三天的傍晚時分，街頭路口就開始出現三三兩兩的人群，他們手持鐵桶或舊盆，蹲在角落，點燃一疊疊黃紙。紙火在風中搖曳，映照著一張張虔誠的臉——這就是老傳統中的“路口燒紙”。老人們說，冬至是陰陽交替之時，祖先的靈魂會歸來探親，而在路口燒紙，是為他們照亮歸途，避免迷路。紙灰隨風飄散，仿佛帶著生者的問候，飛向另一個世界。
這習俗雖簡單，卻承載著深厚的親情：那些無法歸鄉的游子，會托家人代燒；那些失去親人的家庭，則默默祈禱平安。我小時候常跟著祖父去路口，他總是一邊燒紙，一邊低聲念叨：“老祖宗，冬至了，回來吃飯吧。”那聲音輕柔，卻穿透寒風，直抵人心。
除了路口燒紙，淮安依稀還在大家庭里，看到有更莊重的祭祖方式——在家中擺設香案。這多見于老人主持的大家庭且有空間的，香案通常擺在堂屋正中，鋪上紅布，擺上祖先牌位、香爐、燭臺，以及幾碟簡單的供品：一碗米飯、幾樣小菜、一盤冬至必吃的湯圓或餃子。香案前，家人依次跪拜，上香敬酒，氣氛肅穆而溫暖。
我記得祖母在世時，每年冬至前都會精心準備這些。她擦拭牌位的樣子，就像在撫摸親人的臉龐；她點燃香燭的瞬間，眼中總閃著淚光。她說：“祭祖不是迷信，是讓咱們記住根在哪里，讓子孫不忘本。”香火裊裊升起，彌漫整個屋子，那味道混合著檀香和飯菜香，成為一種獨特的記憶符號。在這樣的儀式里，冬至不再是簡單的節氣，而是一次家庭情感的凝聚——逝去的親人仿佛就在身邊，聽著子孫的絮叨，分享著人間的煙火。
時光荏苒，70后這一代人正逐漸老去，很多生活中的溫情、老理也慢慢消失。那些主持祭祖的老人，如今大多步履蹣跚，甚至有的已化作牌位上的名字。這多年，我見過許多這樣的場景：一位老爺爺顫巍巍地點燃紙錢，他的兒子在一旁攙扶，孫子則好奇地看著。老人會低聲教導：“這紙要一張張燒，心要誠。”那話語里，有對傳統的執著，也有對年華逝去的無奈。回眸望去，這些老人曾是祭祖儀式的主角，如今卻成了傳承的橋梁。
他們的眷戀，不僅是對祖先的追思，更是對家族血脈的守護。當年輕人離家打拼，冬至祭祖成了他們回家的理由；當城市化進程加快，路口燒紙的習俗在一些地方逐漸簡化，但老人們依舊堅持，因為他們知道，這縷煙火一旦熄滅，親情里的那份溫暖或許就會淡去。這種眷戀，讓人淚涌——它不只是對過去的懷念，更是對文化根脈的珍惜。
正是這份珍惜，讓冬至祭祖的傳承在一座座沿襲中華先祖信念的城市生生不息。如今，越來越多的年輕人開始接過祭祖的擔子。他們可能不再完全遵循老規矩，但核心的敬意與親情從未改變。有的家庭簡化了香案儀式，卻保留了路口燒紙的傳統；有的則通過線上方式，遠程參與家族祭祀。這背后，是一種溫暖的適應：傳統不是僵化的教條，而是情感的載體。
我認識的一位“80后”小伙子，他每年冬至都會帶著孩子去路口燒紙，并講述祖先的故事。他說：“我不想讓孩子忘記，我們是從哪里來的。”這種傳承，讓冬至祭祖超越了宗教范疇，成為一堂生動的親情教育課。它教會我們尊重過去，珍惜當下——那些燒紙的火焰，不僅溫暖了冬夜，更點亮了家族的記憶；那些香案前的跪拜，不僅是對祖先的致敬，更是對生命延續的感恩。
冬至的祭祖，終究是一場關于親情的溫暖對話。它綿長如淮安這座千年小城的里運河，淚涌如寒冬屋檐的滴掛冰柱。當我們蹲在路口，看紙火明滅，那一刻，逝去的親人仿佛就在火光中微笑；當我們站在香案前，聞香燭氣息，那一刻，家族的溫暖、家庭的溫情、家對于人生的意義便跨越時空擁抱我們。
這種情感，無需華麗言辭，它藏在每一張燒化的紙錢里，藏在每一縷升騰的香煙中。它讓我們明白，祭祖不是告別，而是另一種形式的團圓——祖先的教誨、親人的愛，都通過這節氣傳承下來，成為我們前行的力量。在一座座城市，冬至因此少了嚴寒，多了人情味；少了孤獨，多了牽掛。
正如《歲時記》中所寫：“節氣是時間的刻度，祭祖是情感的錨點。”冬至的一座座城市里，用路口燒紙的微光和家中香案的肅穆，詮釋了這句話的深意。祭祖如燈，照亮來路；傳承如河，綿延不息。讓我們在這冬至的寒夜里，不僅追思逝去的親人，更珍惜眼前的溫暖——因為每一次祭拜，都是對生命的禮贊；每一次傳承，都是對愛的延續。愿這老傳統的煙火，永遠在一座座城市的天空下閃耀，代代相傳，生生不息。
