（博士論西游第三六七講，選自《西游謎中謎》（184）第五章――小白龍忤逆之謎）
通過上一講的分析，我們了解到，為了讓兒子小白龍加入取經(jīng)團(tuán)隊，西海龍王不惜對小白龍的情緒大加刺激；受到嚴(yán)重心理傷害的小白龍，失去了理智，放火燒毀了殿上的明珠。
小白龍的這一舉動，正中了他父親的下懷，馬上以此為借口，將其告上天庭，并且給小白龍安了一個很重的罪名，那就是所謂的“忤逆”！其實，表面上是他燒了殿上明珠而“忤逆”，實際上是他不想變成白馬馱唐僧而“忤逆”！
收到西海龍王狀紙的玉帝，當(dāng)然知道其中的緣由，為了讓小白龍順利加入取經(jīng)團(tuán)隊，他順?biāo)浦郏葘⑿“埖醮蛉傧拢倥兴麄€死罪，“不日遭誅”。
此時，觀音立即出場，“正好”聽到小白龍的呼救，“馬上”與木叉“撞上南天門里”，見到玉帝，將其救下，“教他與取經(jīng)人做個腳力”。
就這樣，在西海龍王的精心設(shè)計下，當(dāng)然，很有可能這是觀音的主意。不過，小白龍就要被變成白馬，成為唐僧的坐騎了！
但是，原來不愿意變成白馬的小白龍，對于要變成白馬的安排，他現(xiàn)在滿意了嗎？或者說，經(jīng)過這一番折騰，對于馱唐僧去西天取經(jīng)，小白龍他是否真的心甘情愿了呢？
本人認(rèn)為，“重獲新生”的小白龍，對于這樣的安排，他是真的很滿意，不要說讓他馱唐僧了，即使讓他抱著唐僧去取經(jīng)，他也“毫無怨言”！
為什么這樣說呢？主要有兩條證據(jù)：
第一，小白龍說要“聽從菩薩使喚”。在觀音向玉帝求情，救下他的性命時，他先是“叩頭謝活命之恩”，接著又表示，“聽從菩薩使喚”。就這一個動作，再加上一句話，就足以表明，對于這樣的安排，他是十分滿意的。
并且，觀音“把他送在深澗之中，只等取經(jīng)人來”，讓他“變做白馬，上西方立功”，他也是“領(lǐng)命潛身不題”。一個“領(lǐng)命”，一個“潛身”，又將他的心甘情愿變白馬的態(tài)度表現(xiàn)得十分到位，“領(lǐng)命”就是聽從命令，“潛身”就是沒有怨言！
第二，小白龍獨挽狂瀾，救取經(jīng)行動于失敗之際。小白龍不僅盡心盡力地馱著唐僧，承擔(dān)著自己的職責(zé)，而在必要時，他還挺身而出，不顧自己的安危，與妖怪進(jìn)行搏斗，挽救了取經(jīng)大業(yè)。
在寶象國時，在悟空被趕走、沙僧被捉住、八戒逃跑，以及唐僧被變成老虎的情況下，根本沒有打妖怪任務(wù)的小白龍，不顧項下寶珠被摘，法力下降的不利條件，他從白馬變成宮女，獨自一人與變成黃袍怪的奎木狼大打二十回合，最后不敵妖怪，臀上挨了一下，也不離去，為了取經(jīng)大業(yè)，勸說八戒去請悟空回來，終于降伏妖怪。
試想，如果小白龍對于自己的身份不認(rèn)可、不“滿意”，他會如此盡心嗎？所以，他當(dāng)然“滿意”了！不過，他不滿意又能如何呢？如果因為他的不滿意，導(dǎo)致了取經(jīng)行動失敗，他只能是重新回到斬龍臺，仍然“不日遭誅”罷了！
一個死刑犯，為了活命，他只能滿意了！
