
(博士論西游第三六七講,選自《西游謎中謎》(184)第五章――小白龍忤逆之謎)
通過上一講的分析,我們了解到,為了讓兒子小白龍加入取經(jīng)團(tuán)隊,西海龍王不惜對小白龍的情緒大加刺激;受到嚴(yán)重心理傷害的小白龍,失去了理智,放火燒毀了殿上的明珠。
小白龍的這一舉動,正中了他父親的下懷,馬上以此為借口,將其告上天庭,并且給小白龍安了一個很重的罪名,那就是所謂的“忤逆”!其實,表面上是他燒了殿上明珠而“忤逆”,實際上是他不想變成白馬馱唐僧而“忤逆”!
收到西海龍王狀紙的玉帝,當(dāng)然知道其中的緣由,為了讓小白龍順利加入取經(jīng)團(tuán)隊,他順?biāo)浦郏葘⑿“埖醮蛉傧拢倥兴麄€死罪,“不日遭誅”。
此時,觀音立即出場,“正好”聽到小白龍的呼救,“馬上”與木叉“撞上南天門里”,見到玉帝,將其救下,“教他與取經(jīng)人做個腳力”。
就這樣,在西海龍王的精心設(shè)計下,當(dāng)然,很有可能這是觀音的主意。不過,小白龍就要被變成白馬,成為唐僧的坐騎了!
但是,原來不愿意變成白馬的小白龍,對于要變成白馬的安排,他現(xiàn)在滿意了嗎?或者說,經(jīng)過這一番折騰,對于馱唐僧去西天取經(jīng),小白龍他是否真的心甘情愿了呢?
本人認(rèn)為,“重獲新生”的小白龍,對于這樣的安排,他是真的很滿意,不要說讓他馱唐僧了,即使讓他抱著唐僧去取經(jīng),他也“毫無怨言”!
為什么這樣說呢?主要有兩條證據(jù):
第一,小白龍說要“聽從菩薩使喚”。在觀音向玉帝求情,救下他的性命時,他先是“叩頭謝活命之恩”,接著又表示,“聽從菩薩使喚”。就這一個動作,再加上一句話,就足以表明,對于這樣的安排,他是十分滿意的。
并且,觀音“把他送在深澗之中,只等取經(jīng)人來”,讓他“變做白馬,上西方立功”,他也是“領(lǐng)命潛身不題”。一個“領(lǐng)命”,一個“潛身”,又將他的心甘情愿變白馬的態(tài)度表現(xiàn)得十分到位,“領(lǐng)命”就是聽從命令,“潛身”就是沒有怨言!
第二,小白龍獨挽狂瀾,救取經(jīng)行動于失敗之際。小白龍不僅盡心盡力地馱著唐僧,承擔(dān)著自己的職責(zé),而在必要時,他還挺身而出,不顧自己的安危,與妖怪進(jìn)行搏斗,挽救了取經(jīng)大業(yè)。
在寶象國時,在悟空被趕走、沙僧被捉住、八戒逃跑,以及唐僧被變成老虎的情況下,根本沒有打妖怪任務(wù)的小白龍,不顧項下寶珠被摘,法力下降的不利條件,他從白馬變成宮女,獨自一人與變成黃袍怪的奎木狼大打二十回合,最后不敵妖怪,臀上挨了一下,也不離去,為了取經(jīng)大業(yè),勸說八戒去請悟空回來,終于降伏妖怪。
試想,如果小白龍對于自己的身份不認(rèn)可、不“滿意”,他會如此盡心嗎?所以,他當(dāng)然“滿意”了!不過,他不滿意又能如何呢?如果因為他的不滿意,導(dǎo)致了取經(jīng)行動失敗,他只能是重新回到斬龍臺,仍然“不日遭誅”罷了!
一個死刑犯,為了活命,他只能滿意了!


