人生如過隙，轉眼便是中年。
許多女人走到這個年紀才發現，前半生背負太多，活得太過沉重。
林語堂先生曾說：“明智的放棄，勝過盲目的執著。”
人到中年，真正的智慧不在于得到多少，而在于敢于放下那些消耗生命的事物。
那些活得通透的女人，不是擁有得更多，而是懂得舍棄不必要的負累。
敢于失去口中的抱怨
《莊子》有云：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
明白有些事情無法改變，便安然接受，這是最高的德行。
抱怨改變不了已經發生的事，只會讓心情更加沉重。
每一聲抱怨都在消耗內心的能量，每一次訴苦都在削弱前行的力量。
生活不會因為抱怨而變得更好，但人會因為總是抱怨而錯過眼前的美好。
元代有位女書法家、畫家管道升，二十八歲才嫁給趙孟頫。
趙孟頫是宋朝宗室，才華橫溢，官至翰林學士。
婚后兩人感情很好，但到了中年，趙孟頫動了納妾的念頭。
那個年代的男子納妾本是尋常事，多少妻子心里委屈也只能忍著，背地里抱怨不休。
管道升沒有這樣做。
她寫了一首《我儂詞》送給丈夫，詞里沒有一句抱怨，句句是深情。
趙孟頫讀后羞愧不已，從此再不提納妾之事。
她用自己的智慧，把一場可能出現的家庭風波，化作了夫妻情深的佳話。
《圍爐夜話》有云：“愁煩中具瀟灑襟懷，暗昧處見光明世界。”
愁煩時要有灑脫胸懷，困境中要見光明前景。
中年以后，生活的重壓常令人有訴苦的沖動。
但生活就是不完美的，咽下心中的酸楚，其實是放過自己。
你有更多時間做自己喜歡的事，有更多心情感受當下的美好。
中年以后，話不必多，暖就好；心不必滿，寬就好。
敢于失去過度的操勞
《道德經》有言：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。”
執持盈滿，不如適時停止；顯露鋒芒，銳勢難保長久。
身體與精神的過度使用，亦同此理。
中年女性常陷于多重角色的壓力下，像一顆停不下來的陀螺。
但生命是有限度的，繃得太緊終究難以維系。
明代才女沈宜修出身書香門第，嫁與同郡葉紹袁。
婚后，她既要操持大家庭事務，撫育子女，又要支持丈夫的科舉仕途。
在當時的家庭結構中，這些責任足以占據一個女性的全部時間。
但沈宜修并未讓自己完全陷于瑣碎家務。
她巧妙安排家事，每日必留出時間讀書、寫作、與子女共研詩文。
在家務之余，便執筆為文。
她與三個女兒皆能詩，母女常以詩詞唱和。
更為難得的是，當子女相繼早夭，她仍未讓悲痛完全吞噬自己。
她將部分家事交托給可靠的家人，自己整理孩子們的詩稿，編纂成集。
《莊子》有云：“形勞而不休則弊，精用而不已則勞。”
身體的過度勞累會疲憊，精神的過度使用會勞損，勞損到極致便會枯竭。
中年以后，學會有選擇地承擔，是一種更高明的負責。
并非所有家務都需親力親為，并非所有標準都需盡善盡美。
放下部分操勞的女性，讓家人學會分擔，讓責任成為家庭的紐帶。
如此，家庭反而更有生機，自己也能以更好的狀態陪伴家人更長的歲月。
敢于失去虛榮的物欲
《道德經》有言：“見素抱樸，少私寡欲。”
保持樸素，減少私心與欲望。
中年以后，當能分辨何為生活所需，何為欲望所驅。
再多的物質，你能享用的也就是那么些。
為了虛榮拼命追逐，累的是自己。
看過這樣一則故事：
田氏本是一位官宦之女，因父親遭人陷害，家道中落。
為維持生計，她不得不變賣家中首飾細軟。
起初，她對這些曾象征身份與富貴的物件頗為不舍，每賣一件都心疼不已。
在不斷變賣的日子里，她夢到了一面寶鏡。
鏡中顯現她執著于贖回財物、重振門楣，最終心力交瘁的景象。
田氏醒來后豁然開朗。
她將剩余的一些華服美飾盡數捐出，自己換上布衣，憑借一手好繡工自食其力。
雖生活清簡，但內心踏實安穩。
后與一誠樸書生結為連理，夫妻恩愛，平安終老。
古語有言：“欲不可縱，樂不可極。”
欲望不可放縱，快樂不能到達極致。
放下過度物欲的女性，生活反而更加豐盈。
她們的時間不再被無休止的比較占據，得以重拾那些真正滋養心靈的事。
健康的身體，和睦的家庭，內心的淡泊與自由，被視作世間最為珍貴。
浮華世界中，她們活出了一份難得的從容與踏實。
《道德經》有言：“損之又損，以至于無為。”
女性若能減損抱怨之辭、過度之勞、虛浮之欲，便能達到超凡的境界。
敢“失去”，實則是真正的“得到”。
得到內心的空間，得到生命的自主，得到漫長歲月的澄明與安然。
