作為一個(gè)時(shí)政號主，我深刻感受到，當(dāng)今世界上的很多矛盾都是由種族矛盾和民族矛盾引起的。
美國內(nèi)部最大的矛盾之一就是種族矛盾，白人和亞裔、非裔、印度裔之間的矛盾；歐洲最大的矛盾之一就是民族矛盾，一個(gè)小小的歐洲就有40多個(gè)國家，壓根就形不成凝聚力。
最近一段時(shí)間，我們的內(nèi)部也有一些人在刻意挑起民族矛盾，我甚至不排除可能有境外勢力的參與。
那么，什么叫做“民族”？民族又是如何形成的？
其實(shí)，這個(gè)問題是非常復(fù)雜的。
按照定義，所謂的“民族”就是擁有相同起源、語言、傳統(tǒng)并組成政治單位的人群。比如，我們都是炎黃子孫、都說漢語、都學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典等，那么我們就可以說是同一個(gè)民族。
但關(guān)鍵問題是：民族是始終在不斷分裂或融合的。
比如，我們在歷史上看到過的很多民族現(xiàn)在都看不到了。比如，契丹族、匈奴族、突厥族、鮮卑族、柔然族、黨項(xiàng)族等。
這些民族的人都哪去了？難道都被我們徹底地滅亡了或逃到別的地方了？比如，土耳其人就認(rèn)為他們主要是突厥人的后代，匈牙利人就認(rèn)為他們是匈奴人的后代，到底是怎么回事，其實(shí)他們自己也說不清了。
其實(shí)，除了極少部分被滅了、遠(yuǎn)走了，更多的是被我們給融合了。
古代中國周邊的很多民族，從長相上看，和我們是差不多的。如果他們穿上漢人的衣服、說漢語、起漢人的名字，你壓根就看不出和我們有什么區(qū)別。
古代的中國，在絕大多數(shù)時(shí)候都是很強(qiáng)大的，否則我們的地盤也不會越來越大，否則我們身邊的很多民族也不會徹底從歷史的長河里消失了。
我們身邊有很多少數(shù)民族，我們?yōu)榱送卣姑褡迳婵臻g，不斷向外擴(kuò)張，有些民族抵抗不了，害怕被殺，于是就改名換姓了。
比如，我姓“姜”，而根據(jù)《說文解字》等古籍記載，姜姓源于炎帝。炎帝因生于姜水（今陜西寶雞岐山縣一帶），故以姜為姓。但是，你知道嗎，并不是所有姓姜的都是炎黃子孫，歷史上很多少數(shù)民族在融入漢族的過程中，也改成了姜姓。例如，清朝滿族中的姜佳氏等氏族，在清末民初多改姓為姜。
另外，羌族、苗族、侗族、蒙古族等民族中，也有部分改為姜姓。
還有，歷史上因避難、皇帝賜姓或簡化復(fù)姓等原因，也有他姓改為姜姓的情況。例如，部分淳于氏為避唐憲宗李純名諱（“淳”與“純”同音），曾改為姜姓。
我們在上一篇《岳飛的真正死因到底是什么》的文章中也和大家說道：金朝滅亡的時(shí)候是非常慘的，金朝的統(tǒng)治者主要是女真族，當(dāng)時(shí)的蒙古人政策非常殘酷，大宋也對金國人非常仇恨，所以金朝皇室?guī)缀醵急粴⒔^了，而完顏氏的后裔為了躲避追殺，分別改姓王、汪、金、完、顏、苑、粘等。
中國歷史上誕生皇帝最多的是劉姓，共出過59位皇帝。但是你以為劉姓都是漢人嗎？西漢初年，當(dāng)時(shí)，匈奴部族強(qiáng)盛，漢高祖劉邦采取和親政策，把皇室宗女嫁給匈奴單于冒頓為妻。冒頓姓攣，但按照匈奴貴者皆從母姓的習(xí)俗，攣氏子孫皆姓劉。魏晉十六國時(shí)期，匈奴族的一支為爭取中原人民的支持，自稱是漢朝公主與匈奴單于的后裔，一直使用母方的姓氏故而姓劉，前趙的建立者劉淵即是匈奴貴族。
誕生皇帝第二多的姓氏是?李姓?，共有46位皇帝。但是，你以為李姓都是漢族人嗎？并不是！蜀漢時(shí)期，諸葛亮平哀牢夷后，賜當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族趙、張、楊、李等姓；漢晉時(shí)期，北方游牧的少數(shù)民族內(nèi)附，部分匈奴人和鮮卑人隨之被賜為劉、李等姓；北魏時(shí)期，孝文遷都洛陽后，實(shí)行文化上全面漢化政策，鮮卑族有復(fù)姓叱李氏被封為李氏。
……
你想想，原來的一個(gè)柔然族人，因?yàn)楸鼙鵀?zāi)改成了“姜”姓，然后和漢族人通婚了，那么是不是就和炎黃子孫的血脈相互融合了？然后他們的子孫又彼此通婚，最后你就無法分清什么血脈了。
中國的民族融合時(shí)間跨度是非常大的，融合也是比較徹底的。
有專家研究過，蒙古族與滿族已婚人口中，族際通婚比例均超過40%，且主要是與漢族通婚的。
還有，你以為現(xiàn)在的一些少數(shù)民族就一定是少數(shù)民族人嗎？
根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)估算，在2010-2020年間，漢族與少數(shù)民族通婚家庭所生子女中，選擇登記為少數(shù)民族的比例高達(dá) 79.33%。
為什么選擇登記為少數(shù)民族啊？
主要原因可能就是因?yàn)槲覀儗ι贁?shù)民族有很多優(yōu)惠政策，尤其是在升學(xué)上。
所以，你別以為少數(shù)民族人就和我們不是一個(gè)血統(tǒng)。
我們今天所說的“漢族人”并不一定就完全是炎黃子孫的血脈，我們所說的“少數(shù)民族”也并不一定就完全沒有炎黃子孫的血脈。
從血脈上說，我們其實(shí)很難分清誰是炎黃子孫，誰又是其它血脈了，我們早就融合在一起了，無法區(qū)分了；從文化上看，哪怕是所謂的“少數(shù)民族”，很多也融入了中華文明；從外貌上看，你也很難區(qū)別漢族人和蒙古族、滿人、苗人有什么區(qū)別了……
正是因?yàn)槿绱耍簡⒊?902年的《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》中，在論及戰(zhàn)國時(shí)期齊國的學(xué)術(shù)思想地位時(shí)，首次使用了“中華民族”一詞。然后，這一概念就迅速得到廣泛的認(rèn)同。
所以，我一直就有一個(gè)想法：我們不能再因?yàn)樗^的“民族”問題而產(chǎn)生內(nèi)耗了，因?yàn)槲覀冊缇腿诤显谝黄鹆恕?
我知道，在戶口和身份證上完全取消“民族”這項(xiàng)，時(shí)機(jī)還不成熟。但是，我們可不可以增加一個(gè)“中華民族”，然后采取自愿原則，你可以選擇將自己的民族改成“中華”——如果是這樣，我會立刻將我的民族由“漢”改成“中華”。
這樣一來，慢慢的，以后我們就再也不分什么漢族、苗族、壯族等了，我們都是中華民族了，這必然會減少內(nèi)部矛盾，進(jìn)一步增強(qiáng)凝聚力，然后我們就有更多的精力和世界上其它國家和民族斗了！
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