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 #2025新星計(jì)劃4期# 華胥氏被尊為中華民族的始祖母，主要有以下幾方面原因：

- **繁衍后代**：華胥氏是伏羲與女媧之母，炎帝和黃帝的直系遠(yuǎn)祖。伏羲、炎帝、黃帝功勛卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。從華胥到炎帝、黃帝，是中國(guó)從母系氏族公社到父系氏族公社的演變過渡時(shí)期，前后一脈相承。正是由于華胥生養(yǎng)了伏羲、女媧，再由伏羲女媧結(jié)合成婚，才繁衍出了中華民族。

- **文化開創(chuàng)**：八千多年前，華胥為了部族生存，帶領(lǐng)遠(yuǎn)古先民們不斷游徙，足跡遍布黃河流域，創(chuàng)造了中國(guó)的漁獵、農(nóng)耕文化，開創(chuàng)了中華文明史。華胥氏和她的子女伏羲、女媧及后裔共同創(chuàng)造了羲母文化，如八卦泄天機(jī)之蘊(yùn)，六書肇文字之源，記干支作甲歷為歷象之示，正姓氏制嫁娶為婚姻之祖等。
- **文化象征**：“華夏”和“中華”中的“華”字皆源于華胥。學(xué)界普遍認(rèn)為，處于黃河流域上中游的華山方圓是中華民族的發(fā)祥地，而華山的得名，除了其山形像“花”（古代“花”與“華”同）之外，還因?yàn)槿A胥氏族就生息、繁衍在華山之陽。因此，中華民族之“華”源于華胥之“華”。

- **文獻(xiàn)記載與文化傳承**：關(guān)于華胥的記載最早見于《列子·黃帝》，其后上百種典籍均有記載。歷代文獻(xiàn)典籍的記述表明，華胥是華夏之根、民族之母。從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相承的中華民族文化，彰顯了中華民族的同根、同源和血脈親情。有關(guān)華胥和伏羲女媧的傳說如女媧補(bǔ)天、女媧造人、伏羲畫卦等在中國(guó)民間廣泛傳播。