悟聯見道:這副對聯里的歷史觀與人生境
孫大智/文
“三千年讀史,無非功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園”,這副對聯以時空對仗的磅礴筆法,道盡了閱史悟道的人生真諦,堪稱藏著東方智慧的醒世箴言。
上聯“三千年讀史,無非功名利祿”,以“三千年”的時間縱深,將卷帙浩繁的史書薄成了一面照見人性的鏡子。翻開華夏史冊,王朝更迭的金戈鐵馬,朝堂之上的權謀博弈,江湖之遠的耕讀傳家,無數鮮活的人物與事件背后,往往都繞不開“功名利祿”這四個字的牽引。這并非是對歷史的淺薄解構,而是以通透的視角,點破了世俗奮斗的底層邏輯——古往今來,多少人因功成名就而青史留名,多少人因追名逐利而身敗名裂,“功名利祿”既是推動社會運轉的動力,也是困住人心的枷鎖。
下聯“九萬里悟道,終歸詩酒田園”,則以“九萬里”的空間跨度,寫盡了精神求索后的歸心之境。如果說讀史是入世看盡繁華與紛爭,那么悟道便是出世掙脫欲望的桎梏。“九萬里”是踏遍千山萬水的跋涉,是歷經世事滄桑的沉淀,是在喧囂中尋得本心的過程。這份“悟”,不是消極避世的遁逃,而是閱盡千帆后的清醒——功名利祿如過眼云煙,唯有“詩酒田園”的恬淡自在,才是生命的本真歸宿。詩酒寄情,田園養心,這是一種“有所為之后有所不為”的通透,是道家“返璞歸真”與儒家“功成身退”思想的完美交融。
品讀這副對聯,實則是一場與自我的對話。它提醒我們:讀史當以史為鑒,既要正視“功名利祿”的人性常態,以之作為奮發向上的動力,又要保持一份清醒,不被欲望裹挾;悟道當以心為舟,在世事沉浮中守住本心,于喧囂塵世里尋得一份“詩酒田園”的自在,讓人生在入世與出世的平衡中,活出真正的從容與通透。




