悟聯見道：這副對聯里的歷史觀與人生境
孫大智/文
“三千年讀史，無非功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園”，這副對聯以時空對仗的磅礴筆法，道盡了閱史悟道的人生真諦，堪稱藏著東方智慧的醒世箴言。
上聯“三千年讀史，無非功名利祿”，以“三千年”的時間縱深，將卷帙浩繁的史書薄成了一面照見人性的鏡子。翻開華夏史冊，王朝更迭的金戈鐵馬，朝堂之上的權謀博弈，江湖之遠的耕讀傳家，無數鮮活的人物與事件背后，往往都繞不開“功名利祿”這四個字的牽引。這并非是對歷史的淺薄解構，而是以通透的視角，點破了世俗奮斗的底層邏輯——古往今來，多少人因功成名就而青史留名，多少人因追名逐利而身敗名裂，“功名利祿”既是推動社會運轉的動力，也是困住人心的枷鎖。
下聯“九萬里悟道，終歸詩酒田園”，則以“九萬里”的空間跨度，寫盡了精神求索后的歸心之境。如果說讀史是入世看盡繁華與紛爭，那么悟道便是出世掙脫欲望的桎梏。“九萬里”是踏遍千山萬水的跋涉，是歷經世事滄桑的沉淀，是在喧囂中尋得本心的過程。這份“悟”，不是消極避世的遁逃，而是閱盡千帆后的清醒——功名利祿如過眼云煙，唯有“詩酒田園”的恬淡自在，才是生命的本真歸宿。詩酒寄情，田園養心，這是一種“有所為之后有所不為”的通透，是道家“返璞歸真”與儒家“功成身退”思想的完美交融。
品讀這副對聯，實則是一場與自我的對話。它提醒我們：讀史當以史為鑒，既要正視“功名利祿”的人性常態，以之作為奮發向上的動力，又要保持一份清醒，不被欲望裹挾；悟道當以心為舟，在世事沉浮中守住本心，于喧囂塵世里尋得一份“詩酒田園”的自在，讓人生在入世與出世的平衡中，活出真正的從容與通透。
