#創作挑戰賽十一期# #頂端冬日創作季#
在《論語·子張》篇中，子夏曾言："仕而優則學，學而優則仕。"后半句廣為流傳，幾乎人人耳熟；前半句卻往往被忽視。這句話在過去的年代曾受批判，如今卻又被不少學子奉為目標——但若不去深究，我們很可能一直誤解了它的本意。
這句話的真實含義，絕非"做官出色就去學習，學習優異就去做官"。要真正理解它，關鍵在于厘清兩個字：
一是"仕"。此處"仕"并非僅指做官，而是泛指職業，包括工人、農民、技術員、醫生、公務員等各行各業。這與子夏所處的時代背景有關——春秋時期，能專心求學之人不多，學成者也大多投身仕途。然而理解經典不應僵化，須結合當今社會現實，賦予其更寬闊的含義。
二是"優"。此"優"并非現代語境中的"優秀"，而是"有余力"之意，正如"行有余力，則以學文"。它強調的是一種從容兼顧的狀態：工作之余仍可學習，學習之余也可實踐，二者并非對立，而是彼此滋養。
孔子創辦私學，教學方式靈活開放，學制不僵化——這一點令許多現代人心生向往。在國外，常見退休人士重返大學深造；而在我們的教育體系中，這仍非尋常之事。子夏之言，恰恰提示我們：職業不必是終身束縛，為官之余仍須學習，以增進修養、避免成為固化的"器具"；學習也不應脫離實踐，適時投身社會，方能知行合一、相得益彰。正如傳說中某國總統下班后開出租車體驗生活，雖未必為真，卻形象地道出了"仕"與"學"流動互補的可能。
子夏這段話，歸根結底是告訴世人：職業與學問從來不是單行道。在忙碌的工作中留出學習的空間，在專注的求學中保持與社會的聯結，二者相輔相成，方能走得更穩、更遠。
