陶行知：生活即教育，社會即學校
“生活即教育，社會即學校。”陶行知先生這一振聾發聵的教育理念，打破了傳統教育“關門辦學”的桎梏，精準界定了教育與生活、社會的本質關聯。
陶行知倡導的“生活即教育”，核心是讓教育源于生活、服務生活，讓學生在生活實踐中獲取知識、錘煉能力。他認為，“教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義”。在他的教育實踐中，田間勞作是勞動教育，鄰里相處是德育，解決生活中的實際問題是智育——生活本身就是一本立體的教科書。而“社會即學校”則進一步拓展了教育的空間，主張將整個社會納入教育的范疇，讓學生在社會大課堂中接觸多元場景、學習實用知識、培養社會責任感。陶行知創辦的曉莊師范學校，就以田間地頭為課堂，以農民、工匠為老師，讓學生在服務鄉村的實踐中完成學習。這一理念的本質，是強調教育的實踐性與社會性，反對將教育異化為脫離現實的書本游戲。
當下教育場景中，“脫離生活、遠離社會”的問題尤為突出，背離了陶行知的教育理念。在“分數至上”的導向下，學校教育逐漸陷入“閉門造車”的困境：課堂上，教師專注于知識點的講解與應試技巧的訓練，學生埋頭于課本與習題，對生活中的實際問題缺乏關注；作業設計局限于書面答題，鮮有需要動手實踐、融入生活的任務；學校與社會之間筑起“高墻”，學生缺乏走進社會、參與實踐的機會。這種教育模式培養出的學生，往往“紙上談兵”能力強，解決實際問題能力弱；掌握的知識體系僵化，難以適應復雜多變的社會需求。某調研顯示，超過70%的學生承認“課本知識與生活聯系不緊密，不知道如何應用到實際中”；近60%的家長反映，孩子缺乏基本的生活自理能力與社會交往能力。教育與生活、社會的割裂，讓教育失去了應有的生命力與實用價值。
踐行“生活即教育”，首先要讓課堂教學扎根生活，實現知識與生活的深度融合。教師應摒棄“課本中心主義”，將生活中的真實場景、實際問題引入課堂，讓知識變得鮮活可感。在語文教學中，圍繞“家庭溝通”“社區宣傳”等生活主題設計寫作任務，讓學生在表達中解決實際問題；在數學教學中，結合“家庭理財”“超市打折計算”“校園面積測量”等生活場景，讓學生感受數學的實用價值；在科學教學中，引導學生觀察生活中的自然現象，如“四季變化”“動植物生長”“天氣規律”，通過自主探究揭示科學原理。同時，要優化作業設計，增加實踐性、生活化的作業類型，如讓學生參與家務勞動并撰寫勞動感悟、調查社區環境問題并提出改進方案、學習制作家常菜并分享烹飪經驗。這種“從生活中來，到生活中去”的教學模式，能讓學生真正理解知識的價值，提升應用知識解決問題的能力。
踐行“社會即學校”，需要打破校園壁壘，讓學生走進社會大課堂，在實踐中錘煉素養。陶行知曾說，“到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所”。學校應主動搭建社會實踐平臺，組織學生走進社區、企業、博物館、鄉村等不同場景，開展多元化的實踐活動。在社區中，組織學生參與敬老服務、環保宣傳、垃圾分類督導等志愿活動，培養社會責任感；在企業里，開展職業體驗活動，讓學生了解不同職業的工作內容與要求，樹立正確的職業觀；在鄉村中，組織“鄉村振興調研”活動，讓學生感受鄉村發展的變化，理解國家政策的意義；在博物館里，通過文物觀察與講解學習歷史文化知識，提升人文素養。南京某小學踐行陶行知教育理念，定期組織“社會大課堂”活動，讓學生走進污水處理廠、農場、非遺工坊等場所，學生在實踐中不僅收獲了知識，更提升了動手能力與社會適應能力。
踐行陶行知教育理念，還需要強化勞動教育，讓學生在勞動實踐中理解生活、提升能力。陶行知強調“勞力上勞心”，認為勞動是連接生活與教育的重要紐帶。當下許多學生缺乏勞動體驗，生活自理能力薄弱，這正是背離“生活即教育”理念的結果。學校應重視勞動教育課程的開設，不僅要教授勞動技能，更要引導學生在勞動中思考、在勞動中感悟。可以開設種植、手工、家政、木工等勞動課程，讓學生在動手實踐中掌握生存技能；組織“校園勞動崗”活動，讓學生負責教室清掃、校園綠化、圖書管理等工作，培養責任意識；開展“勞動實踐周”活動，讓學生走進田間地頭、工廠車間，體驗不同類型的勞動，理解勞動的價值。家庭也應積極配合，摒棄“重學習輕勞動”的觀念，鼓勵孩子參與力所能及的家務勞動，如做飯、打掃衛生、整理房間，讓孩子在勞動中學會獨立、懂得感恩。
踐行“生活即教育，社會即學校”，更需要轉變教育評價體系，打破“唯分數論”的桎梏。當下單一的分數評價模式，是導致教育脫離生活、遠離社會的重要根源。要讓教育回歸生活與社會，就必須建立多元的教育評價體系，將學生的實踐能力、生活技能、社會責任感、勞動表現等納入評價范圍。學校可以建立“學生成長檔案袋”，不僅記錄學生的學業成績，更收錄學生的實踐報告、勞動成果、志愿活動證明等材料，全面反映學生的成長狀況；在評價方式上，采用學生自評、互評、教師評價、家長評價與社會評價相結合的方式，確保評價的全面性與客觀性。同時，要引導家長轉變教育認知，不再將分數作為衡量孩子的唯一標準，多關注孩子的生活能力、實踐能力與社會適應能力的提升，讓孩子在生活與社會的滋養中全面成長。
陶行知“生活即教育，社會即學校”的教育理念，深刻揭示了教育的本質——教育源于生活，服務于社會；學生的成長離不開生活實踐，更離不開社會滋養。在當下教育高質量發展的背景下，重拾這一教育智慧，具有重要的現實意義。當課堂教學扎根生活，知識便有了實用價值；當校園壁壘被打破，學生便有了廣闊的成長空間；當勞動教育回歸課堂，學生便具備了立足社會的基本能力。讓教育走出象牙塔，融入生活、擁抱社會，讓學生在生活中學習、在實踐中成長，這正是陶行知教育理念的當代價值，也是教育應有的本質模樣。
