“屬什么”是每個華夏子孫獨特的“生命密碼”，每個華夏子孫都擁有自己的生肖，生肖計時的習俗歷經千年流傳至今。人們賦予十二生肖神格，對應著十二時辰、十二個月、十二年，與人們的生活緊密相連，歲歲年年為人們驅除疫病、守護平安。
十二生肖最早見于《詩經·小雅》，有“吉日庚午，既差我馬”的描述，顯示出古代以動物來紀時的習慣。東漢王充的《論衡》中明確提到了十二種動物的名稱，并與十二地支相配屬，是目前已知最早對十二生肖進行完整記載的文獻之一。
坐姿三彩馬·唐
據考證，十二生肖的起源最早可追溯到商代的卜辭，到漢代時已經基本定型。有學者認為生肖文化起源于圖騰文化，不同部落有自己崇拜的動物；還有說法認為十二生肖起源于動物崇拜，因為在原始社會中，豬、牛、羊等牲畜與農事活動關系密切，虎、蛇等動物會讓人產生恐懼，種種因素最終導致生肖形成。此外還有觀點認為，十二生肖既與真實動物有關，也有“天文學”背景，與古人對星象的聯(lián)想有關系。可見“十二生肖”的由來融合了歷史傳說、天文學、文獻記載以及圖騰崇拜等多個方面的復雜過程。它不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也體現了古人對自然界和社會現象的深刻洞察和獨特理解。
坐姿三彩馬·唐
有學者提出，十二生肖為北斗的斗星之氣，為天罡北斗的象征。因而出現十二生肖俑，意在抵御邪魔精怪的侵擾。十二生肖最早于北朝時期開始出現實物器形與裝飾圖案，盛行于隋唐。其造型多為獸首人身或人俑執(zhí)生肖動物，分坐姿、立姿兩種形態(tài)，材質以陶質為主，兼有瓷質、石質、木質等；以鼠為始，以豬為終，按子南午北順時針方向布置，求其平安吉祥。
坐姿三彩馬·唐
這件唐代坐姿三彩馬，高22厘米，馬首人身，身著交領廣袖拽地長袍，雙手平交于胸前，頭部施褐釉，外衣施褐、白、綠釉，釉色明快，做工精細，整體形態(tài)呈現出華麗豐腴，盡顯大氣雍容之態(tài)，屬唐代生肖俑之上品。
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坐姿三彩馬·唐
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