淇河如一條碧綠的綢帶，纏繞著鶴壁市淇濱區的群山沃野。在青巖絕下的白蛇洞旁，幾位白發老者正圍坐在一起，用帶著濃郁鄉音的話語，講述著那個流傳了千百年的“白蛇鬧許仙”傳說。這個被列入河南省第一批省級非物質文化遺產名錄的民間文學項目，早已深深融入淇河兩岸的生活肌理，成為鶴壁文化記憶中不可磨滅的一筆。
傳說的起源，與淇濱區獨特的地理環境密不可分。青巖絕位于淇河中段，山體陡峭，草木蔥蘢，山腰處天然形成一個幽深的洞穴，因常有白蛇出沒，被當地人稱為“白蛇洞”。洞前的淇河水蜿蜒流淌，形成天然的太極圖景觀，為傳說增添了幾分神秘色彩。據淇濱區文化館編纂的《淇河民間故事集》記載，早在北宋時期，當地就有關于白蛇與凡人相戀的口頭傳說，經過歷代百姓的口耳相傳，逐漸演化成如今的“白蛇鬧許仙”故事。
與江南版本的《白蛇傳》不同，鶴壁淇濱區的傳說更具地域特色。故事中，白蛇并非來自峨眉山，而是青巖絕白蛇洞的修行靈物，因貪戀淇河美景和人間煙火，化身為美麗女子，在淇河邊與趕考路過的許仙相遇。兩人在淇河岸邊的草廬中結為夫妻，共同開墾荒地、種植桑麻，過著男耕女織的幸福生活。后來，法海和尚云游至此，認為人妖殊途，強行拆散二人，將白蛇鎮壓在青巖絕下。百姓感念白蛇的善良與癡情，每年農歷三月三都會前往白蛇洞祭拜，久而久之形成了固定的民俗活動。
在傳承過程中，這個傳說不斷吸收當地的文化元素，變得愈發豐滿。淇濱區文化學者王建國研究發現，傳說中許仙耕種的“桑園”，如今仍是淇濱區的一個村莊，村里至今保留著古老的桑蠶養殖技藝；故事中提到的“淇水擺渡”，在淇河上延續了上千年，直到上世紀九十年代橋梁建成后才逐漸消失。這些真實的地理標識和生活場景，讓傳說有了堅實的現實根基，也讓它能夠在民間長久流傳。
今年78歲的張福來是“白蛇鬧許仙傳說”的省級代表性傳承人，從12歲起就跟著祖父學習講述這個故事。“祖父告訴我們，講傳說不能只講情節，還要把淇河的風土人情、百姓的喜怒哀樂都融進去。”張福來說，為了讓傳說更生動，他年輕時走遍了淇濱區的各個村落，收集了大量與傳說相關的民間諺語、歌謠和生活細節。在他的講述中，白蛇不僅是癡情的女子，還是勤勞善良、樂于助人的形象，她教村民種桑養蠶、治病救人，深受百姓愛戴。
為了保護和傳承這個珍貴的民間文學項目，淇濱區文化館采取了一系列措施。2007年，“白蛇鬧許仙傳說”入選河南省第一批省級非物質文化遺產名錄后，文化館專門成立了保護小組，對傳說進行系統整理和記錄。工作人員深入鄉村，采訪了數十位民間講述者，錄制了近百小時的音頻資料，編纂出版了《白蛇鬧許仙傳說匯編》一書。同時，文化館還在當地中小學開展“非遺進校園”活動，邀請張福來等傳承人給學生們講述傳說故事，讓年輕一代了解家鄉的文化遺產。
在淇濱區的文化建設中，“白蛇鬧許仙傳說”也發揮著重要作用。當地以傳說為藍本，編排了大型民俗歌舞《淇水情》，在每年的淇河文化旅游節上演出，吸引了大量游客；青巖絕白蛇洞周邊被打造成非遺文化主題公園，洞前的廣場上矗立著白蛇與許仙的雕塑，成為市民休閑觀光的好去處。“傳說不僅是一個故事，更是我們淇濱區的文化名片。”淇濱區文化館館長李敏說，通過這些舉措，既讓傳說得到了活態傳承，也帶動了當地文化旅游產業的發展。
如今，漫步在淇河岸邊，仍能感受到“白蛇鬧許仙傳說”的深遠影響。村民們在閑聊時，還會時不時提起白蛇的善良、許仙的癡情；年輕的父母帶著孩子來到白蛇洞前，講述著那個古老而動人的故事。這個流傳了千百年的傳說，就像淇河水一樣，滋養著一代又一代淇濱人，成為維系家鄉情感、傳承文化根脈的重要紐帶。正如張福來所說：“只要淇河不干，這個傳說就會一直流傳下去，因為它承載著我們對美好生活的向往，對真善美的追求。”
#創作挑戰賽十一期#
河南省丨鶴壁市丨淇河文脈里的白蛇傳說
2025-12-15 23:02來源：大名縣新聯會
