扶蘇泣血咸陽路 一世仁心未了緣——扶蘇的悲情宿命與千古意難平
2025-12-16 01:07來源：長安九影記
咸陽的秋風，卷著渭水的寒意，掠過蒙恬駐守的上郡長城。兩千多年前，一道裹著鴆毒的詔書，從京城疾馳而來，擊碎了一位仁厚公子的所有希冀。他是扶蘇，秦始皇的長子，大秦帝國最受矚目的繼承者。他的血脈里，流淌著帝王家的尊榮，也藏著一顆體恤蒼生的仁心。他曾夢想著以儒治國，撫平父親鐵腕統治下的民生瘡痍，卻最終在一紙偽詔前，飲恨自刎。他的意難平，是仁心難施的遺憾，是父子隔閡的悲愴，是大秦江山未能走上另一條道路的千古悵惘。
扶蘇的名字，取自《詩經》“山有扶蘇，隰有荷華”，帶著草木的溫潤與清雅。他自幼熟讀儒家經典，骨子里浸透著“仁政愛民”的思想。彼時的大秦，剛剛掃平六國，天下初定，卻因秦始皇的嚴刑峻法、繁重徭役而暗流涌動。筑長城、修馳道、建阿房宮、造驪山陵，數百萬民夫被征發，無數家庭妻離子散；焚書坑儒的烈焰，燒斷了百家爭鳴的文脈，也爭鳴的文脈，也燒冷了天下士子的心。扶蘇看在眼里，痛在心頭。他屢次上書勸諫父親：“天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。”
這番肺腑之言，卻觸怒了剛愎自用的秦始皇。在嬴政眼中，扶蘇的仁厚，是懦弱；扶蘇的勸諫，是質疑自己的權威。他一心想要打造一個鐵桶江山，用鐵血手腕震懾天下，卻忘了“水能載舟，亦能覆舟”的道理。盛怒之下，秦始皇將扶蘇貶至上郡，讓他協助蒙恬修筑長城，抵御匈奴。這一貶，看似是流放，實則是將這位仁厚的長子，從權力中心推開，也為后來的悲劇埋下了伏筆。
上郡的風沙，吹糙了扶蘇的臉龐，卻從未磨滅他心中的仁念。他與蒙恬朝夕相伴，看著戍卒們頂著寒風修筑長城，看著邊塞百姓在胡馬的威脅下艱難度日，心中的治國藍圖愈發清晰。他深知，大秦需要的不是無休止的征伐與徭役，而是休養生息，是輕徭薄賦，是用仁政收攏天下民心。蒙恬也對這位心懷蒼生的公子敬重有加，兩人亦師亦友，結下了深厚的情誼。在長城腳下的日日夜夜，扶蘇時常遙望咸陽的方向，期盼著父親能夠回心轉意，召他回京，讓他有機會踐行自己的理想。
他不知道，咸陽的宮廷里，早已暗流涌動。秦始皇晚年沉迷長生，篤信方士之言，數次東巡，尋求仙藥。公元前210年，第五次東巡的隊伍行至沙丘，嬴政病入膏肓。彌留之際，他終于想起了遠在上郡的長子扶蘇。他自知一生鐵腕，樹敵無數，唯有仁厚的扶蘇，才能穩住大秦的江山。于是，他立下遺詔，命扶蘇“與喪會咸陽而葬”，這便是要將皇位傳予扶蘇的明證。
可這份承載著大秦未來的遺詔，卻成了趙高與李斯篡權的工具。趙高素來與扶蘇不和，他深知，若扶蘇繼位，自己必無容身之地；李斯則擔心，扶蘇重用蒙恬，會動搖自己的丞相之位。兩人一拍即合，篡改遺詔，立昏庸無能的胡亥為帝，又偽造了一封賜死扶蘇的詔書。詔書中，羅列了扶蘇“不孝”“失職”的罪名，逼他即刻自盡。
當偽詔送到上郡時，扶蘇正在與蒙恬巡查長城。他接過詔書，看著上面冰冷的文字，如遭雷擊。蒙恬一眼便看出了破綻，勸他：“陛下居外，未立太子，使臣將三十萬眾守邊，公子為監，此天下重任也。今一使者來，即自殺，安知其非詐？請復請，復請而后死，未晚也。”
字字懇切，句句在理。可扶蘇的骨子里，終究是個儒者。他重孝道，信君父，縱使心中有萬般疑惑，也不愿背負“抗旨不孝”的罪名。他望著咸陽的方向，淚水潸然落下。他想起了父親的威嚴，想起了自己數次勸諫后的斥責，想起了那些因苛政而流離失所的百姓。他緩緩拔出佩劍，對著東方叩首：“父賜子死，尚安復請？”
劍光一閃，鮮血染紅了上郡的黃沙。這位心懷仁政的公子，就這樣結束了自己短暫的一生。他至死都不知道，那封詔書是偽造的；至死都不知道，父親在彌留之際，最牽掛的人是他；至死都不知道，他的死，讓大秦失去了最后一次走向仁政的機會。
扶蘇死后，胡亥繼位，是為秦二世。趙高與李斯把持朝政，橫征暴斂，比秦始皇有過之而無不及。不久之后，陳勝吳廣在大澤鄉揭竿而起，六國舊貴族紛紛響應，大秦帝國如大廈傾頹，僅僅存在了十五年，便轟然倒塌。
千年之后，上郡的長城依舊蜿蜒，咸陽的宮闕早已化作塵土。扶蘇的名字，卻留在了歷史的長河里，成為了無數人心中的遺憾。他的意難平，是仁心未展的遺憾——他本可以用儒家的仁政，撫平大秦的戾氣，讓百姓安居樂業；是父子失和的悲愴——他與父親，一個懷柔，一個鐵血，終究未能解開彼此心中的隔閡；是家國傾覆的悵惘——他的死，不僅是個人的悲劇，更是大秦的悲劇。
倘若扶蘇能夠繼位，大秦的歷史會不會改寫？倘若那份遺詔沒有被篡改，天下蒼生會不會少受些戰亂之苦？這些問題，早已隨著歲月的流逝，化作了無解的謎題。唯有那道飲恨的劍光，那片染血的黃沙，依舊在訴說著這位仁厚公子的千古意難平。
