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黃州的雨，惠州的月，儋州的風(fēng)，穿越千年的時(shí)光，依舊漫過(guò)蘇東坡的人生軌跡。這位北宋文壇的曠世奇才，半生輾轉(zhuǎn)，三起三落，卻將顛沛流離的歲月，活成了一闋闋豁達(dá)的詞章，在歷史的長(zhǎng)河里，散發(fā)著溫潤(rùn)的光芒。
 
宋仁宗景祐三年，蘇軾出生于四川眉山的書(shū)香門(mén)第。眉州的山水清嘉，文風(fēng)鼎盛，蘇家父子三人，皆是名動(dòng)天下的才子。少年時(shí)的蘇軾，鮮衣怒馬，意氣風(fēng)發(fā)，二十一歲便高中進(jìn)士，名震京師。彼時(shí)的他，懷揣著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，在朝堂之上揮斥方遒。他的文章，如行云流水，連宋仁宗都贊嘆：“吾今又為吾子孫得太平宰相兩人。”
 
汴京的繁華，未曾消磨他的鋒芒。王安石變法之際，蘇軾因直言新法弊端，觸怒新黨，自請(qǐng)外放。他先后輾轉(zhuǎn)杭州、密州、徐州、湖州等地，每到一處，便造福一方。在杭州，他疏浚西湖，筑就蘇堤，讓“蘇堤春曉”成為千古絕景；在密州，他親率軍民抵御洪水，寫(xiě)下“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的豪情；在徐州，他與百姓同甘共苦，治理黃河水患，讓滿城百姓得以安居樂(lè)業(yè)。那時(shí)的蘇軾，是百姓心中的父母官，是文壇上的領(lǐng)路人，他的人生，如春日的繁花，灼灼其華。
 
然而，命運(yùn)的波瀾，總是在不經(jīng)意間翻涌。元豐二年，“烏臺(tái)詩(shī)案”爆發(fā)，蘇軾因詩(shī)獲罪，被投入獄中，險(xiǎn)些喪命。九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。出獄后的蘇軾，被貶黃州，任團(tuán)練副使，一個(gè)有名無(wú)實(shí)的閑職。這是他人生的至暗時(shí)刻，也是他蛻變的開(kāi)始。
 
黃州的赤壁，見(jiàn)證了蘇軾的覺(jué)醒。他頭戴斗笠，身披蓑衣，泛舟江上，看清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。他在《念奴嬌·赤壁懷古》中慨嘆“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，在《前赤壁賦》里感悟“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。他不再執(zhí)著于功名得失，而是將目光投向山水，投向煙火人間。他開(kāi)墾東坡，躬耕勞作，自號(hào)“東坡居士”；他與漁樵為伴，把酒言歡，寫(xiě)下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的千古名句。黃州的四年，是蘇軾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他從一個(gè)躊躇滿志的政客，變成了一個(gè)豁達(dá)通透的文人。
 
哲宗即位后，司馬光執(zhí)政，蘇軾被召回京，一路官至翰林學(xué)士。可他依舊不改直言本色，因反對(duì)司馬光盡廢新法，再次觸怒舊黨，又被外放。這一次，他遠(yuǎn)赴嶺南，先是惠州，后是儋州。嶺南的瘴氣，儋州的蠻荒，未曾磨滅他的樂(lè)觀。在惠州，他寫(xiě)下“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的愜意；在儋州，他辦學(xué)堂，興教化，讓這片荒蕪之地，響起瑯瑯書(shū)聲。他說(shuō)：“我本儋耳人，寄生西蜀州。”他將他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)，在貧瘠的土地上，種出了詩(shī)意的花。
 
宋徽宗建中靖國(guó)元年，蘇軾遇赦北歸。途中，他路過(guò)常州，溘然長(zhǎng)逝，享年六十六歲。他的一生，輾轉(zhuǎn)大半個(gè)中國(guó)，歷經(jīng)宦海沉浮，卻始終保持著一顆赤子之心。他是文人，筆下的詩(shī)詞文章，冠絕千古；他是官員，心中的百姓疾苦，重于泰山；他是凡人，面對(duì)風(fēng)雨坎坷，卻能一笑置之。
 
千年之后，我們重讀蘇軾的詩(shī)詞，依舊能感受到那份穿越時(shí)空的溫暖。他的人生軌跡，如一條蜿蜒的長(zhǎng)河，有波瀾壯闊，有靜水流深。他告訴我們，人生不如意事十之八九，可與言者無(wú)二三，不如“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。
 
一蓑煙雨，漫過(guò)千年。蘇軾的足跡，早已刻進(jìn)華夏文明的血脈里。他的豁達(dá)，他的通透，他的溫柔，如同一束光，照亮了我們前行的路。無(wú)論世事如何變遷，只要想起蘇軾，便覺(jué)得人間值得。