作者：余佳
來源：崇明報
生活中，人們往往通過追求存在感來確認自身價值。依我之見，這種做法并不可取。
存在感即是他人的關注度與認可度。誠然，作為社群類動物，人們會本能地尋求來自其他個體的認可與贊美，希望自己可以成為聚光燈下被追捧的中心。而他人的關注與認可也確實可以提高自信與滿足感，進而證實自身價值。這有什么不妥呢？
深入剖析“追求存在感”，本質上是主動將自我變為他者評判的客體，削弱了自我主體性。若為一味迎合他人眼光而丟失自我，最終我們只會變成依評價而行的“空心人”。將自我命運的船舵交付他人，只會讓我們的生命之船輕易被浪濤吞沒而成為時代的灰塵。
再者，存在感的賦予者是他人、是群體。在當今時代，傳統價值觀讓道于多元文化價值。人們所追求、重視的往往并不統一，想要在眾多評判標準下獲得存在感無疑很難，甚至會導致自己在不同方向間反復橫跳而失去發展獨特自我的機會，最終泯然眾人之中。
并且，若將存在感作為自我價值的評判標準，遭遇忽視、惡評時，我們更加容易陷入自我懷疑和情緒低谷。對于尚不具備強大精神內核的，尤其是心智發育尚不成熟的青少年來說，更加容易喪失前進的動力與方向。
為什么人們會如此熱衷于追求存在感呢？當今時代短視頻等新興媒體平臺的發展和流量帶來的巨大收益，似乎給人們一種存在感才是人生真諦的錯覺，并且在當下多元價值盛行的環境中，人們很難有一個既定的用于自我證實的價值觀，所以自然而然地轉向了尋求存在感，依靠他人來證實自我的價值。
面對這樣的情況，我們又該如何應對呢？馬克思·韋伯曾說：“人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物”，因此我們應當將重心放在自我身上。尋求存在感確實是一條證實自我價值的途徑，但若將手段當成目的，則會本末倒置，因小失大。
專注自我這件事說起來容易做起來難。首先，我們應當通過廣泛閱讀與實踐確立自己的人生價值觀。其次，我們要努力精進自身實力，以增強自信，無懼他人評判。最后，更要堅定不移地堅持自己的信仰，腳踏實地。
但這就意味著我們要完全丟棄尋求存在感和認可度嗎？并不是。當你用追一匹馬的時間種一片草地，來年開春，馬兒自然會來吃草，甚至從一匹變為一群。我想說的是當你足夠耀眼，存在感是自然而然的產物。你若燦爛盛開，蝴蝶自會到來。
專注于自身，在眾人眼光中警醒而不迷失，保持理性，于俗世中見我，我們才會開辟出自己的燦爛人生。
