作者:余佳
來源:崇明報

生活中,人們往往通過追求存在感來確認自身價值。依我之見,這種做法并不可取。
存在感即是他人的關注度與認可度。誠然,作為社群類動物,人們會本能地尋求來自其他個體的認可與贊美,希望自己可以成為聚光燈下被追捧的中心。而他人的關注與認可也確實可以提高自信與滿足感,進而證實自身價值。這有什么不妥呢?
深入剖析“追求存在感”,本質上是主動將自我變為他者評判的客體,削弱了自我主體性。若為一味迎合他人眼光而丟失自我,最終我們只會變成依評價而行的“空心人”。將自我命運的船舵交付他人,只會讓我們的生命之船輕易被浪濤吞沒而成為時代的灰塵。
再者,存在感的賦予者是他人、是群體。在當今時代,傳統價值觀讓道于多元文化價值。人們所追求、重視的往往并不統一,想要在眾多評判標準下獲得存在感無疑很難,甚至會導致自己在不同方向間反復橫跳而失去發展獨特自我的機會,最終泯然眾人之中。
并且,若將存在感作為自我價值的評判標準,遭遇忽視、惡評時,我們更加容易陷入自我懷疑和情緒低谷。對于尚不具備強大精神內核的,尤其是心智發育尚不成熟的青少年來說,更加容易喪失前進的動力與方向。
為什么人們會如此熱衷于追求存在感呢?當今時代短視頻等新興媒體平臺的發展和流量帶來的巨大收益,似乎給人們一種存在感才是人生真諦的錯覺,并且在當下多元價值盛行的環境中,人們很難有一個既定的用于自我證實的價值觀,所以自然而然地轉向了尋求存在感,依靠他人來證實自我的價值。
面對這樣的情況,我們又該如何應對呢?馬克思·韋伯曾說:“人是懸掛在自己編織的意義之網上的動物”,因此我們應當將重心放在自我身上。尋求存在感確實是一條證實自我價值的途徑,但若將手段當成目的,則會本末倒置,因小失大。
專注自我這件事說起來容易做起來難。首先,我們應當通過廣泛閱讀與實踐確立自己的人生價值觀。其次,我們要努力精進自身實力,以增強自信,無懼他人評判。最后,更要堅定不移地堅持自己的信仰,腳踏實地。
但這就意味著我們要完全丟棄尋求存在感和認可度嗎?并不是。當你用追一匹馬的時間種一片草地,來年開春,馬兒自然會來吃草,甚至從一匹變為一群。我想說的是當你足夠耀眼,存在感是自然而然的產物。你若燦爛盛開,蝴蝶自會到來。
專注于自身,在眾人眼光中警醒而不迷失,保持理性,于俗世中見我,我們才會開辟出自己的燦爛人生。


