#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期#
楹聯(lián)賀盛會 文脈續(xù)家聲
——從實用價值看楹聯(lián)與三門峽姓氏文化的傳承融合
王綿民
時序寒冬，暖意融融。12月18日，三門峽市姓氏文化研究會城區(qū)分會（聯(lián)絡處）成立儀式圓滿舉行，各界賢達齊聚一堂，共襄姓氏文化傳承盛舉。此次儀式嘉賓云集，包括三門峽姓氏文化研究會會長王立州、副會長趙節(jié)躍、辦公室副主任張瑞虎，城區(qū)分會班子成員：會長王景峽，常務副會長柴新莊、副會長張浩、劉江輝、李新，監(jiān)事張如炎，秘書長汪社民以及特邀顧問張建業(yè)、段晉中、裴建軍等。筆者攜精心撰寫的賀聯(lián)到場祝賀，見證這一賡續(xù)文脈、凝聚鄉(xiāng)情的重要時刻。
姓氏，是鐫刻在每個人血脈中的文化符號；姓氏文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著祖先的智慧、家族的記憶與民族的根魂。三門峽地處黃河之濱、崤函之固，作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，這里積淀了深厚的歷史文化底蘊，諸多姓氏的起源與發(fā)展都與這片土地緊密相連。此次城區(qū)分會的成立，無疑為當?shù)匦帐衔幕难芯俊鞒信c弘揚搭建了堅實平臺，為凝聚鄉(xiāng)賢力量、續(xù)寫家風家訓注入了新的活力。
為祝賀分會成立，筆者結合三門峽地域特色與姓氏文化核心內涵，潛心創(chuàng)作賀聯(lián)一副：“溯脈尋根，薈九曲俊賢彰古訓；探源述典，研三門姓氏續(xù)家風。” 此聯(lián)經三門峽市職業(yè)技術學院藝術學院副教授王延龍先生揮毫潑墨，以紅紙書寫而成，筆力遒勁、氣韻生動，在儀式現(xiàn)場展示時，便引得與會者駐足觀賞、稱贊不已。隨后，筆者受邀對這副賀聯(lián)的創(chuàng)作思路與文化內涵進行解讀，深入淺出的闡釋更是贏得了現(xiàn)場陣陣掌聲。
細品此聯(lián)，其精妙之處在于“地域特色”與“文化內核”的深度融合，對仗工整且意境深遠。上聯(lián)“溯脈尋根，薈九曲俊賢彰古訓”，開篇“溯脈尋根”四字，直指姓氏文化研究的核心使命——追溯家族血脈源流，探尋民族文化根基。“九曲”既點明三門峽黃河九曲連環(huán)的地域標識，又暗喻姓氏傳承如黃河之水，綿延不絕、生生不息；“薈九曲俊賢”則寄望分會能夠匯聚本地英才賢達，凝聚起研究姓氏文化的強大合力；“彰古訓”三字，道出姓氏文化的精神價值，即通過研究姓氏歷史，彰顯祖先流傳下來的處世箴言、道德準則，讓古老的智慧在當代煥發(fā)活力。
下聯(lián)“探源述典，研三門姓氏續(xù)家風”，與上聯(lián)形成完美呼應。“探源述典”承接上聯(lián)“溯脈尋根”，進一步細化了姓氏文化研究的具體路徑——深入探尋姓氏起源的歷史淵源，系統(tǒng)梳理姓氏相關的典籍文獻，讓姓氏文化的傳承有據(jù)可依、有典可循。“三門”直接點出“三門峽”這一地域主體，使賀聯(lián)更具針對性與專屬感；“研三門姓氏”明確了分會的研究方向，即立足本地實際，深挖本土姓氏的歷史故事與文化內涵；結尾“續(xù)家風”則將研究意義升華，姓氏文化的最終落腳點在于家風的傳承，通過研究姓氏歷史、弘揚家族美德，讓優(yōu)良家風代代相傳，滋養(yǎng)后人成長，進而推動社會風氣的向善向好。
在格律與對仗的設計上，我始終兼顧楹聯(lián)的實用性與藝術性——實用層面，要讓聯(lián)語通俗易懂、朗朗上口，便于現(xiàn)場與會者理解和傳播；藝術層面，需遵循楹聯(lián)創(chuàng)作規(guī)范，保證工整和諧、音韻流暢。“溯脈尋根”與“探源述典”，我選用并列結構的短語，既保證語義相近、層層遞進，讓大眾清晰把握姓氏文化研究的核心邏輯，又讓對仗更顯工整；“九曲”對“三門”，是地域意象的精準對應，讓賀聯(lián)牢牢扎根三門峽本土，增強了地方群體的文化認同感；“俊賢”對“姓氏”，明確了研究的主體與對象，貼合分會發(fā)展宗旨，便于傳遞核心使命；“彰古訓”對“續(xù)家風”，則是動賓結構的嚴格對仗，“彰”與“續(xù)”兩個動詞的選用經過反復斟酌，前者側重“彰顯”，后者側重“延續(xù)”，既精準表達了文化傳承的核心要義，又讓聯(lián)意兼具指導性與感染力。整聯(lián)在平仄協(xié)調上反復打磨，確保讀來順口、記來容易，真正發(fā)揮楹聯(lián)“以聯(lián)載道、以聯(lián)傳情”的實用價值，讓深厚的文化內涵通過簡潔凝練的聯(lián)語得以高效傳播。
王延龍副教授的書法創(chuàng)作，更讓這副賀聯(lián)的實用價值與藝術價值相得益彰。紅紙為底、黑墨為字的傳統(tǒng)呈現(xiàn)形式，契合地方文化儀式的審美習慣，讓楹聯(lián)成為儀式現(xiàn)場的文化焦點；沉穩(wěn)大氣、剛柔并濟的書法風格，既強化了賀聯(lián)的莊重感，又提升了其觀賞性，使作品不僅是文化表達的載體，更成為地方文化交流的媒介。筆者在解讀過程中，從創(chuàng)作背景、地域關聯(lián)、文化內涵、格律對仗等方面展開闡釋，正是借助楹聯(lián)這一群眾喜聞樂見的文化形式，將姓氏文化的核心價值通俗化、具象化，有效激發(fā)了與會者對姓氏文化研究的興趣與熱情，充分印證了楹聯(lián)在地方傳統(tǒng)文化傳播、情感凝聚中的實用效能。
此次三門峽市姓氏文化研究會城區(qū)分會的成立，是當?shù)匚幕瘋鞒惺聵I(yè)的一件盛事；而賀聯(lián)的創(chuàng)作、書寫與解讀，則生動展現(xiàn)了楹聯(lián)在地方文化活動中的實用價值——它既是儀式的點睛之筆，也是文化傳播的紐帶，更是情感凝聚的橋梁。姓氏文化承載著家國情懷，楹聯(lián)則為這份情懷提供了鮮活的表達載體。相信在分會的引領與楹聯(lián)文化的助力下，越來越多的人將投身于姓氏文化的研究與傳承之中，讓古老的古訓家風在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設文化強市貢獻力量。
作者簡介：王綿民，筆名恒笙，河南商丘人，系中國楹聯(lián)學會會員、三門峽市作協(xié)會員、澠池縣詩詞楹聯(lián)學會常務副會長、《君笑文園》副主編。發(fā)表小說、散文、評論、詩詞數(shù)百篇（首）。曾榮獲中宣部頒發(fā)的《學習強國》“溫暖我的瞬間”全國征文優(yōu)秀獎；論文《多維視角下楹聯(lián)習俗的理論基礎與實踐規(guī)范探究》，獲評中國楹聯(lián)學會“非遺里的楹聯(lián)”學術會議優(yōu)秀論文，并收錄《“非遺里的楹聯(lián)”優(yōu)秀論文集》；在仰韶文化分布區(qū)域九省區(qū)楹聯(lián)邀請賽中，代表河南隊參賽榮獲團體金獎和個人一等獎。
