楹聯(lián)賀盛會(huì) 文脈續(xù)家聲
——從實(shí)用價(jià)值看楹聯(lián)與三門(mén)峽姓氏文化的傳承融合
王綿民 河南澠池
時(shí)序寒冬，暖意融融。12月18日，三門(mén)峽市姓氏文化研究會(huì)城區(qū)分會(huì)（聯(lián)絡(luò)處）成立儀式圓滿(mǎn)舉行，各界賢達(dá)齊聚一堂，共襄姓氏文化傳承盛舉。此次儀式嘉賓云集，包括三門(mén)峽姓氏文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王立州、副會(huì)長(zhǎng)趙節(jié)躍、辦公室副主任張瑞虎，城區(qū)分會(huì)班子成員：會(huì)長(zhǎng)王景峽，常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)柴新莊、副會(huì)長(zhǎng)張浩、劉江輝、李新，監(jiān)事張如炎，秘書(shū)長(zhǎng)汪社民以及特邀顧問(wèn)張建業(yè)、段晉中、裴建軍等。筆者攜精心撰寫(xiě)的賀聯(lián)到場(chǎng)祝賀，見(jiàn)證這一賡續(xù)文脈、凝聚鄉(xiāng)情的重要時(shí)刻。
姓氏，是鐫刻在每個(gè)人血脈中的文化符號(hào)；姓氏文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著祖先的智慧、家族的記憶與民族的根魂。三門(mén)峽地處黃河之濱、崤函之固，作為華夏文明的重要發(fā)祥地之一，這里積淀了深厚的歷史文化底蘊(yùn)，諸多姓氏的起源與發(fā)展都與這片土地緊密相連。此次城區(qū)分會(huì)的成立，無(wú)疑為當(dāng)?shù)匦帐衔幕难芯俊鞒信c弘揚(yáng)搭建了堅(jiān)實(shí)平臺(tái)，為凝聚鄉(xiāng)賢力量、續(xù)寫(xiě)家風(fēng)家訓(xùn)注入了新的活力。
為祝賀分會(huì)成立，筆者結(jié)合三門(mén)峽地域特色與姓氏文化核心內(nèi)涵，潛心創(chuàng)作賀聯(lián)一副：“溯脈尋根，薈九曲俊賢彰古訓(xùn)；探源述典，研三門(mén)姓氏續(xù)家風(fēng)。” 此聯(lián)經(jīng)三門(mén)峽市職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院副教授王延龍先生揮毫潑墨，以紅紙書(shū)寫(xiě)而成，筆力遒勁、氣韻生動(dòng)，在儀式現(xiàn)場(chǎng)展示時(shí)，便引得與會(huì)者駐足觀賞、稱(chēng)贊不已。隨后，筆者受邀對(duì)這副賀聯(lián)的創(chuàng)作思路與文化內(nèi)涵進(jìn)行解讀，深入淺出的闡釋更是贏得了現(xiàn)場(chǎng)陣陣掌聲。
細(xì)品此聯(lián)，其精妙之處在于“地域特色”與“文化內(nèi)核”的深度融合，對(duì)仗工整且意境深遠(yuǎn)。上聯(lián)“溯脈尋根，薈九曲俊賢彰古訓(xùn)”，開(kāi)篇“溯脈尋根”四字，直指姓氏文化研究的核心使命——追溯家族血脈源流，探尋民族文化根基。“九曲”既點(diǎn)明三門(mén)峽黃河九曲連環(huán)的地域標(biāo)識(shí)，又暗喻姓氏傳承如黃河之水，綿延不絕、生生不息；“薈九曲俊賢”則寄望分會(huì)能夠匯聚本地英才賢達(dá)，凝聚起研究姓氏文化的強(qiáng)大合力；“彰古訓(xùn)”三字，道出姓氏文化的精神價(jià)值，即通過(guò)研究姓氏歷史，彰顯祖先流傳下來(lái)的處世箴言、道德準(zhǔn)則，讓古老的智慧在當(dāng)代煥發(fā)活力。
下聯(lián)“探源述典，研三門(mén)姓氏續(xù)家風(fēng)”，與上聯(lián)形成完美呼應(yīng)。“探源述典”承接上聯(lián)“溯脈尋根”，進(jìn)一步細(xì)化了姓氏文化研究的具體路徑——深入探尋姓氏起源的歷史淵源，系統(tǒng)梳理姓氏相關(guān)的典籍文獻(xiàn)，讓姓氏文化的傳承有據(jù)可依、有典可循。“三門(mén)”直接點(diǎn)出“三門(mén)峽”這一地域主體，使賀聯(lián)更具針對(duì)性與專(zhuān)屬感；“研三門(mén)姓氏”明確了分會(huì)的研究方向，即立足本地實(shí)際，深挖本土姓氏的歷史故事與文化內(nèi)涵；結(jié)尾“續(xù)家風(fēng)”則將研究意義升華，姓氏文化的最終落腳點(diǎn)在于家風(fēng)的傳承，通過(guò)研究姓氏歷史、弘揚(yáng)家族美德，讓優(yōu)良家風(fēng)代代相傳，滋養(yǎng)后人成長(zhǎng)，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的向善向好。
在格律與對(duì)仗的設(shè)計(jì)上，我始終兼顧楹聯(lián)的實(shí)用性與藝術(shù)性——實(shí)用層面，要讓聯(lián)語(yǔ)通俗易懂、朗朗上口，便于現(xiàn)場(chǎng)與會(huì)者理解和傳播；藝術(shù)層面，需遵循楹聯(lián)創(chuàng)作規(guī)范，保證工整和諧、音韻流暢。“溯脈尋根”與“探源述典”，我選用并列結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)，既保證語(yǔ)義相近、層層遞進(jìn)，讓大眾清晰把握姓氏文化研究的核心邏輯，又讓對(duì)仗更顯工整；“九曲”對(duì)“三門(mén)”，是地域意象的精準(zhǔn)對(duì)應(yīng)，讓賀聯(lián)牢牢扎根三門(mén)峽本土，增強(qiáng)了地方群體的文化認(rèn)同感；“俊賢”對(duì)“姓氏”，明確了研究的主體與對(duì)象，貼合分會(huì)發(fā)展宗旨，便于傳遞核心使命；“彰古訓(xùn)”對(duì)“續(xù)家風(fēng)”，則是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的嚴(yán)格對(duì)仗，“彰”與“續(xù)”兩個(gè)動(dòng)詞的選用經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌，前者側(cè)重“彰顯”，后者側(cè)重“延續(xù)”，既精準(zhǔn)表達(dá)了文化傳承的核心要義，又讓聯(lián)意兼具指導(dǎo)性與感染力。整聯(lián)在平仄協(xié)調(diào)上反復(fù)打磨，確保讀來(lái)順口、記來(lái)容易，真正發(fā)揮楹聯(lián)“以聯(lián)載道、以聯(lián)傳情”的實(shí)用價(jià)值，讓深厚的文化內(nèi)涵通過(guò)簡(jiǎn)潔凝練的聯(lián)語(yǔ)得以高效傳播。
王延龍副教授的書(shū)法創(chuàng)作，更讓這副賀聯(lián)的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值相得益彰。紅紙為底、黑墨為字的傳統(tǒng)呈現(xiàn)形式，契合地方文化儀式的審美習(xí)慣，讓楹聯(lián)成為儀式現(xiàn)場(chǎng)的文化焦點(diǎn)；沉穩(wěn)大氣、剛?cè)岵?jì)的書(shū)法風(fēng)格，既強(qiáng)化了賀聯(lián)的莊重感，又提升了其觀賞性，使作品不僅是文化表達(dá)的載體，更成為地方文化交流的媒介。筆者在解讀過(guò)程中，從創(chuàng)作背景、地域關(guān)聯(lián)、文化內(nèi)涵、格律對(duì)仗等方面展開(kāi)闡釋?zhuān)墙柚郝?lián)這一群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化形式，將姓氏文化的核心價(jià)值通俗化、具象化，有效激發(fā)了與會(huì)者對(duì)姓氏文化研究的興趣與熱情，充分印證了楹聯(lián)在地方傳統(tǒng)文化傳播、情感凝聚中的實(shí)用效能。
此次三門(mén)峽市姓氏文化研究會(huì)城區(qū)分會(huì)的成立，是當(dāng)?shù)匚幕瘋鞒惺聵I(yè)的一件盛事；而賀聯(lián)的創(chuàng)作、書(shū)寫(xiě)與解讀，則生動(dòng)展現(xiàn)了楹聯(lián)在地方文化活動(dòng)中的實(shí)用價(jià)值——它既是儀式的點(diǎn)睛之筆，也是文化傳播的紐帶，更是情感凝聚的橋梁。姓氏文化承載著家國(guó)情懷，楹聯(lián)則為這份情懷提供了鮮活的表達(dá)載體。相信在分會(huì)的引領(lǐng)與楹聯(lián)文化的助力下，越來(lái)越多的人將投身于姓氏文化的研究與傳承之中，讓古老的古訓(xùn)家風(fēng)在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建設(shè)文化強(qiáng)市貢獻(xiàn)力量。
