清風(fēng)山下有個(gè)叫 “清風(fēng)村” 的村落。村子依山傍水，村前一條小溪潺潺流過(guò)，溪邊的老槐樹(shù)下，常年聚集著下棋的老者、納鞋底的婦人，還有一群追著蝴蝶跑的孩童，日子過(guò)得像溪水里的鵝卵石，溫潤(rùn)又平靜。
村里有個(gè)叫慧明的年輕人，二十出頭，生得眉清目秀，卻總帶著股愁眉苦臉的模樣。慧明自幼體弱，聽(tīng)村里老人說(shuō)修行能強(qiáng)身健體、凈化心靈，便一心想要求得修行的真諦。從此每天天不亮就鉆進(jìn)自家后院的柴房，盤(pán)腿打坐，一坐就是大半天，連地里的活兒都顧不上干。
慧明的爹娘看著急得不行，勸他：“明兒啊，修行也得吃飯啊，你總這么打坐，地里的莊稼都快荒了，以后可咋過(guò)日子？” 慧明卻搖著頭說(shuō)：“爹娘，修行是大事，莊稼荒了可以再種，可錯(cuò)過(guò)了修行的機(jī)會(huì)，就再也找不回來(lái)了。我聽(tīng)說(shuō)，只要苦修十年，就能得道成仙，到時(shí)候咱們?nèi)叶寄芨砀！！?爹娘見(jiàn)勸不動(dòng)他，只能?chē)@著氣走開(kāi)。
可打坐了大半年，慧明不僅沒(méi)感覺(jué)到身體變好，反而覺(jué)得渾身酸痛，精神也越來(lái)越差，有時(shí)候打坐時(shí)還會(huì)犯困，甚至打呼嚕。他心里很是疑惑：“難道是我打坐的法子不對(duì)？還是我不夠誠(chéng)心？” 村里的老人也說(shuō)不出個(gè)所以然，只讓他再堅(jiān)持堅(jiān)持，說(shuō)修行都是先苦后甜。
這天，村里來(lái)了個(gè)云游的居士，自稱(chēng) “維摩詰”。這維摩詰居士手里搖著一把蒲扇，看上去普普通通，可說(shuō)話(huà)卻極有道理。他路過(guò)村口時(shí)，看到一群孩子在搶一個(gè)布娃娃，便走過(guò)去，笑著說(shuō)：“孩子們，布娃娃只有一個(gè)，你們這么搶?zhuān)粫?huì)讓別人傷心，不如輪流玩，這樣大家都能開(kāi)心，多好啊。” 孩子們聽(tīng)了，覺(jué)得有道理，便乖乖地輪流玩起了布娃娃。
村里的人見(jiàn)維摩詰居士談吐不凡，便圍著他問(wèn)東問(wèn)西。慧明聽(tīng)說(shuō)來(lái)了個(gè)懂修行的居士，趕緊從柴房里跑出來(lái)，擠到人群前面，對(duì)著維摩詰居士作了個(gè)揖：“居士，我有個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您。我每天打坐苦修，已經(jīng)半年多了，可不僅沒(méi)感覺(jué)到進(jìn)步，反而身體越來(lái)越差，您能告訴我，這是怎么回事嗎？”
維摩詰居士看了看慧明，笑著說(shuō)：“年輕人，你覺(jué)得修行是什么？是每天盤(pán)腿打坐，不問(wèn)世事嗎？”慧明點(diǎn)頭說(shuō)：“是啊，我聽(tīng)人說(shuō)，打坐能靜心，苦修能得道，難道不是這樣嗎？”維摩詰居士搖了搖頭，說(shuō)：“非也非也。真修行人從不執(zhí)著于打坐的形式，修行不在坐，而在行。日行此三事，勝過(guò)苦修十年啊！”
慧明愣了一下，急忙問(wèn)：“居士，您說(shuō)的‘三事’是什么？還請(qǐng)您詳細(xì)說(shuō)說(shuō)。” 周?chē)娜艘捕钾Q起耳朵，想聽(tīng)聽(tīng)維摩詰居士的高見(jiàn)。
維摩詰居士清了清嗓子，緩緩說(shuō)道：“這第一事，便是‘慈悲待人，廣施善舉’。所謂修行，先修心，心善則行正。平日里，看到別人有困難，能伸手幫一把；看到弱小者，能多一份憐憫；看到鄰里有矛盾，能出面調(diào)解。這看似平凡的善舉，卻是修行的根基。就像這村里的小溪，它滋養(yǎng)著岸邊的草木，也滋養(yǎng)著村里的人，它從不求回報(bào)，卻因?yàn)檫@份無(wú)私，讓整個(gè)村子都離不開(kāi)它。
人心也是如此，多一份慈悲，多一份善舉，心里的雜念就會(huì)少一份，心靈也會(huì)越來(lái)越純凈，這比打坐苦修，要有效得多啊。”慧明皺著眉，疑惑地說(shuō)：“居士，可我一心想要求道，這些日常的善舉，真的能幫我修行嗎？”
維摩詰居士笑著說(shuō)：“年輕人，你先別急，聽(tīng)我把第二事說(shuō)完。這第二事，便是‘敬畏萬(wàn)物，心懷感恩’。天地間的一草一木，一鳥(niǎo)一蟲(chóng)，都是有生命的，都值得我們敬畏。春天，我們感恩陽(yáng)光雨露，讓莊稼發(fā)芽；夏天，我們感恩大樹(shù)遮陽(yáng)，讓我們能躲避酷暑；秋天，我們感恩大地豐收，讓我們能填飽肚子；冬天，我們感恩柴火溫暖，讓我們能抵御嚴(yán)寒。
就連每天吃到的一粒米，穿在身上的一件衣，都凝聚著別人的汗水，都值得我們感恩。心懷敬畏，便不會(huì)肆意破壞自然；心懷感恩，便不會(huì)抱怨生活的不公。這樣的心境，比打坐時(shí)強(qiáng)行壓制雜念，要平和得多，也純凈得多啊。”
說(shuō)到這里，維摩詰居士指了指村前的小溪，又指了指溪邊的老槐樹(shù)：“你看這小溪，它從不會(huì)因?yàn)樽约鹤甜B(yǎng)了草木，就驕傲自滿(mǎn)；你看這老槐樹(shù)，它每年都會(huì)開(kāi)花結(jié)果，給孩子們提供玩耍的陰涼，卻從不會(huì)向人索取什么。它們不說(shuō)話(huà)，不打坐，卻一直在用自己的方式‘修行’，用自己的存在，給世界帶來(lái)美好。人若能像它們一樣，敬畏萬(wàn)物，心懷感恩，何愁修行不成？”
慧明聽(tīng)著，心里漸漸有了些觸動(dòng)，他又問(wèn)：“居士，那第三事呢？”維摩詰居士接著說(shuō)：“這第三事，便是‘接納不完美，修心不執(zhí)著’。人生在世，哪有事事如意的？有晴天就有雨天，有豐收就有歉收，有快樂(lè)就有煩惱。很多人修行，總想著要達(dá)到‘完美’的境界，要消除所有的煩惱，可越是執(zhí)著于‘完美’，就越容易被煩惱困擾。
就像你打坐，總想著要靜心，可越想靜心，心里的雜念就越多，反而更難平靜。其實(shí)，真正的修行，是接納自己的不完美，接納生活的不完美。有雜念了，不用刻意壓制，只需輕輕拂過(guò)，就像風(fēng)吹過(guò)水面，雖然會(huì)起漣漪，可風(fēng)過(guò)后，水面依舊會(huì)恢復(fù)平靜。不執(zhí)著于修行的形式，不執(zhí)著于結(jié)果，只專(zhuān)注于當(dāng)下的每一件事，用心做好身邊的每一件小事，這才是真正的修行啊。”
維摩詰居士頓了頓，又說(shuō)：“年輕人，你每天打坐，卻不顧地里的莊稼，不顧爹娘的擔(dān)憂(yōu)，這不是修行，而是執(zhí)著于‘修行’的表象，忽略了生活的本質(zhì)。修行不是要脫離生活，而是要在生活中修行。
你爹娘生你養(yǎng)你，你若能好好孝敬他們，讓他們安享晚年，這便是修行；地里的莊稼需要照料，你若能用心耕種，讓家人有飯吃，這也是修行；鄰里之間需要和睦，你若能主動(dòng)幫忙，化解矛盾，這還是修行。這些看似平凡的事，都是修行的道場(chǎng)啊！”
慧明聽(tīng)了維摩詰居士的話(huà)，恍然大悟，他低下頭，羞愧地說(shuō)：“居士，我明白了，是我錯(cuò)了。我一直以為修行是遠(yuǎn)離生活的苦修，卻沒(méi)想到，修行就在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。我之前只顧著打坐，不管爹娘，不管莊稼，真是太不應(yīng)該了。”
維摩詰居士拍了拍慧明的肩膀，說(shuō)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉。你現(xiàn)在明白還不晚，從今天起，試著去做這三件事，用不了多久，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的身體會(huì)變好，心境也會(huì)變得平和，這比你打坐苦修十年，要有效得多。”
周?chē)娜艘捕技娂婞c(diǎn)頭，覺(jué)得維摩詰居士說(shuō)得太有道理了。村里的王大娘說(shuō)：“居士，您說(shuō)得對(duì)，我以前總抱怨兒媳婦不孝順，現(xiàn)在想想，我自己也有不對(duì)的地方，以后我要多包容她，多感恩她為家里做的事，這也是修行啊。” 村里的李大叔也說(shuō)：“我以前總想著多賺點(diǎn)錢(qián)，有時(shí)候會(huì)跟人爭(zhēng)得面紅耳赤，以后我要多一份慈悲，多幫襯別人，少一點(diǎn)計(jì)較，這也是修行。”
維摩詰居士笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，修行不分男女老少，不分貧富貴賤，只要心懷善念，行善意之事，人人都能修行，人人都能得道。”
從那以后，慧明再也不整天躲在柴房里打坐了。他每天早早起床，先幫爹娘挑水做飯，然后去地里耕種莊稼，把地里的活兒打理得井井有條。慧明的爹娘看到兒子的變化，又驚又喜，臉上露出了久違的笑容。慧明自己也發(fā)現(xiàn)，身體越來(lái)越強(qiáng)壯了，以前總覺(jué)得渾身酸痛，現(xiàn)在干一天活也不覺(jué)得累；心境也變得平和了，以前遇到一點(diǎn)小事就煩躁，現(xiàn)在就算遇到不順心的事，也能平靜地應(yīng)對(duì)。
有一次，村里下了場(chǎng)大雨，溪水暴漲，沖垮了村里的石橋。石橋是村里進(jìn)出的必經(jīng)之路，石橋斷了，村民們出行很不方便。慧明看到后，主動(dòng)召集村里的人，一起修橋。他帶頭跳進(jìn)水里，搬石頭，砌橋墩，手上磨起了水泡，也不喊疼。
村民們被他的熱情感染，都積極參與進(jìn)來(lái)，有的搬石頭，有的和泥，有的送水送吃的。經(jīng)過(guò)幾天的努力，石橋終于修好了。村民們都圍著慧明，夸贊他：“慧明，真是多虧了你，不然咱們這橋還不知道要多久才能修好呢！” 慧明笑著說(shuō)：“這是我應(yīng)該做的，大家都是一家人，互相幫忙是應(yīng)該的。”
日子一天天過(guò)去，慧明的善舉在村里傳開(kāi)了，大家都夸他是個(gè)好孩子，說(shuō)他是個(gè)真正的修行者。慧明自己也覺(jué)得，現(xiàn)在的生活比以前打坐時(shí)充實(shí)多了，也快樂(lè)多了。他終于明白，維摩詰居士說(shuō)的 “日行三事，勝過(guò)苦修十年” 是多么有道理。
后來(lái)，維摩詰居士又路過(guò)清風(fēng)村。慧明看到他，趕緊上前迎接，笑著說(shuō)：“居士，謝謝您當(dāng)初的指點(diǎn)，現(xiàn)在我每天都做您說(shuō)的那三件事，身體變好了，心境也平和了，生活也越來(lái)越快樂(lè)了。”
維摩詰居士看著慧明，欣慰地說(shuō)：“很好，你已經(jīng)領(lǐng)悟到了修行的真諦。記住，修行永遠(yuǎn)不是一蹴而就的，也不是一成不變的，它需要我們?cè)谏钪胁粩鄬?shí)踐，不斷反思，不斷進(jìn)步。只要你堅(jiān)持日行這三事，心懷慈悲，敬畏萬(wàn)物，接納不完美，你的修行之路就會(huì)越走越寬，你的心靈也會(huì)越來(lái)越純凈。”
慧明點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)：“居士，我記住了。我會(huì)一直堅(jiān)持下去，不僅自己要做好，還要把您說(shuō)的修行之道告訴更多的人，讓大家都能在生活中修行，都能擁有快樂(lè)的生活。”維摩詰居士笑著說(shuō)：“好，好，好。你能有這樣的想法，真是太好了。修行之路，需要有人傳承，有人弘揚(yáng)，你能擔(dān)此任，真是難得。” 說(shuō)完，維摩詰居士搖著蒲扇，笑著離開(kāi)了清風(fēng)村。
從那以后，慧明更加用心地踐行著維摩詰居士所說(shuō)的修行之道。他不僅自己做好，還經(jīng)常跟村里的人分享修行的心得，告訴大家，修行不在打坐，而在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里。在他的影響下，清風(fēng)村的村民們都變得更加善良、更加感恩、更加包容，村里的氛圍也越來(lái)越和諧。
很多年以后，慧明雖然老了，可身體依舊硬朗，精神也很好。他依舊每天早起，幫著家里做些力所能及的事，依舊會(huì)主動(dòng)幫襯鄰居，依舊會(huì)跟村里的年輕人分享修行之道。清風(fēng)山下的清風(fēng)村，依舊是那個(gè)依山傍水的小村莊，溪邊的老槐樹(shù)依舊枝繁葉茂，村里的人們依舊過(guò)著平和而快樂(lè)的生活。而維摩詰居士的修行之道，也像小溪里的水一樣，在清風(fēng)村，在更多的地方，流淌著，傳承著，滋養(yǎng)著一代又一代的人。#創(chuàng)作挑戰(zhàn)賽十一期#
